两个改变美国历史的妇人.docVIP

两个改变美国历史的妇人 　　一个是白人，生活在19世纪；一个是黑人，生活在20世纪。两个世纪的两个女人，一个为废除奴隶制度，一个为取消种族隔离，皆为争取人权、民权和种族平等挺身而出，以她们的正义感和大无畏精神去改变美国的历史。写一本书发动一场战争的小妇人 　　19世纪上半叶的美国，其南部仍是个蓄奴制社会。没有自由的黑人被送到奴隶市场上拍卖。奴隶们在种植园当牛做马。白人奴隶主们过着骄奢淫逸的生活。不堪忍受奴隶生活的黑人纷纷逃亡。黑人圣歌里唱道：“我不情愿当奴隶，宁肯进坟墓长眠，我要享受自由，留在上帝身边！”可奴隶解放的日子尚未到来，自由的生活离他们还很遥远。 　　北方自人女作家哈里叶特?比彻?斯托（Harriet Beecher Stowe），自然不会有南方黑奴的悲惨遭遇。她1811年生于康涅狄格州，曾先后在哈特福德女子学校上学、执教。母亲早逝，她曾随当牧师的父亲迁居俄亥俄州辛辛那提，在那里与神学教授、废奴主义者卡尔文?斯托结婚。斯托经常激烈抨击奴隶制，对她的思想产生很大影响，使她写出一部具有划时代意义的名著； 　　1850年国会颁布《逃奴追缉法》，禁止奴隶逃往废奴州，并授予奴隶主追回逃奴的权利，南北方之间因而出现了“地下铁道”，也即南方奴隶逃至北方自由州和加拿大的秘密路线。辛辛那提与蓄奴州肯塔基仅一河之隔，是营救逃奴的重要据点，设有“地铁站”向逃奴提供食宿。斯托夫妇俩积极参与营救活动，曾在自己家里接待过逃亡奴隶，亲耳听他们讲述受奴隶主残酷迫害的故事，为他们的悲惨命运感喟洒泪。斯托夫人另外也从几名加拿大和美国作家关于黑人奴隶的书中了解到南方蓄奴州的恐怖真相。 　　斯托夫妇当时雇了一个黑人姑娘当女仆，他们以为她是已经自由的奴隶，后来才知道她的肯塔基奴隶主正在追缉她，斯托夫人便立刻叫她弟弟连夜把她送到一个朋友家里藏起来。她自己一直深为这个黑人姑娘的命运担忧。 　　斯托夫人无法压抑心头对蓄奴制的愤恨、和对黑奴的同情，在《逃奴追缉法》公布后便给反对奴隶制的《国民时代》周报写信说，她打算写一本关于奴隶制问题的书。信中写道：“我现在感到，已是时候了，连女人和小孩都应该为自由说一句话了，人道精神应该说话了。……我希望每个能写的女子都不要沉默。” 　　不久，她的长篇小说《汤姆叔叔的小屋》（Uncle Tom，s Cabin）就开始在《国民时代》上连载。1852年该书出版问世。这是一部优秀的文学作品，更是一部声讨奴隶制度的檄书。斯托夫人满怀义愤，在书中以真实而犀利的笔触揭露和控诉黑暗的蓄奴制，告诉读者黑奴们被怎样贩卖、奴役，奴隶主们怎样残酷、杀人，逃奴们怎样被追缉、处死，种植园主如何花天、酒地。在黑人奴隶中，有汤姆那样被宗教所麻痹、最后死于奴隶主皮鞭下的逆来顺受者，也有乔治那样不信上帝、决心逃脱奴隶主魔爪、为自由而奋不顾身的斗士。 　　该书一年内就在美国销售了30万册，在英国销售了20万册（后几年内共售出150万册），另被翻译成多种语言还被改编为剧本长期上演。书中有个名叫伊娃的白人小女孩，她乘船落水后被汤姆救起，后来罹患重病，死前劝说她父亲要给汤姆自由。这一年内在波士顿，至少有300个女婴被取名为“伊娃”。3年后，此书被誉为“我们时代最流行的长篇小书”。 　　1861年南北战争爆发，斯托夫人写道：“这是上帝的意愿，这个国家――北方也好，南方也好――应该为赞赏和怂恿南方野蛮压迫制度的罪孽饱受苦难。” 　　第二年，她曾由女儿陪同前去华盛顿拜见林肯总统，那一天是1862年11月5日。据说，林肯总统与她一见面就说了这样一句话：“啊，你就是那位写了一本书发动这次大战的小妇人。”此话究竟是林肯的原话，或是她家人的传言如今已无法考证，但不论文学评论家或历史学家都高度评价《汤姆叔叔的小屋》的历史作用。美国文学教授、南北战争文化专家维尔?考夫曼说，这本书“有助于为南北战争打下基础”。《美国文学百科全书》写道：“从对美国历史以及某种程度上对世界历史的影响而言《汤姆叔叔的小屋》可能是从无人写过的最重要的美国长篇小说。这是第一部旨在反对―项分裂一个国家的特定法案（指《逃奴追缉法》）的长篇小说。据说，亚布拉罕?林肯称她为‘发动这场大战的小妇人’，他是对的。” 　　斯托夫人的女儿当时曾告诉别人说：“我们在白宫的时候非常开心。我现在只想说，那是非常有趣的，我们随时随刻就哈哈大笑起来。”斯托夫人自己在给她丈夫的信中也写道：“我和总统真是谈得非常有趣。”可想而知，一个是主张废除蓄奴制的作家，一个是要解放黑人的总统，彼此心心相印，有多少共同语言要述说，有多少共同理念要表达，大家充满北部联邦战胜南部邦联的信心，相信黑人被解放的日子终将来临，白宫里也就笑声阵阵，其乐融融。 　　林肯终于在1863年元旦发表《解放黑奴宣言》，宣布废除南部邦联各州的奴隶制，所