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29、雾峰林家
霧峰林家 10229陳冠宇 【建立年代】同治三年(一八六四年)開始興建【古蹟位址】霧峰鄉民生路42、28號,萊園路91號【古蹟現況】九二一震災後,經過清理及設計為復建做準備,暫不開放參觀;而萊園飛觴醉月亭已由明台家商重建完成。 規模 霧峰林家佔地三甲餘,建於清同治年間,其宅第分為「頂厝」、「下厝」及「萊園」三部份。頂厝包括景薰樓組群、蓉鏡齋、新厝、頤圃等;下厝包括草厝(即公媽廳)、宮保第、大花廳及二房厝等。 景薰樓組群為林家頂厝代表,是林奠國族支所居住,內外共三進,前後營建時間長達卅餘年,其中第二進為林獻堂邸。蓉鏡齋為紅瓦、土埆磚造三合院,作為提供私塾之用。新厝係林文鳳族支建築,包括尋芳園、孔雀寮、水池、花園等休憩空間。頤圃原為頂厝穀倉與客房,經林紀堂整理後遍植菊花,並起蓋二層洋樓。 宮保第為林家下厝代表,由林定邦族支居住,因林文察戰死於漳州,清廷下詔封「太子少保」,其子林朝棟大肆興宅,直至台灣割讓日本(西元1895年)前才完成,宮保第為五進宅院,是台灣唯一之清代官邸。大花廳為林家營建之公共宴會廳,俗稱大花廳,每有結婚、生日喜事,必招聘戲團至此演戲。二房厝為林文明興築之宅邸。 萊園係林允卿為娛親所闢建花園,仿老萊子娛親而稱萊園,包括五桂樓、小習池、荔枝島、歌台(改為飛觴醉月亭)、林氏祖墳及櫟社廿年紀念碑。 歷史典故 民前一年(宣統三年)三月,梁啟超先生偕其女公子及湯覺頓來台遊歷,曾住此五桂樓,當時日人佔據台灣已有十六年,台灣與祖國完全隔絕,教育除了舊式書房外,日人所受教育,只有其殖民地政策而已,因此台灣的知識水準都停滯不前,對於當時思想、智識及國際情勢如道的更有限,梁啟超來台,有了「扢揚風雅」的作用,影響所及,使得台灣同胞對袓國的孺慕之情日益熱切,平日在日人的淫威之下,台胞的民族心理很少有宣洩的機會。梁啟超的德望崇高,號召力大,使得台灣知識分子所蘊蓄的民族情感,得到宣洩的機會,自此以後對祖國的嚮往,成為台省同胞在日人壓制下爭取政權的啟端。現在台中一中的創立即與此有密切的關係。 林家花園內林木蒼鬱,地形優美,近山麓處有林家上代墓園,亭台樓閣及荷池等建築講究,古色古香,如登臨林家花園前山丘,可俯瞰霧峰全景。全區規模台灣罕有,各種景色令人留連忘返。梁啟超寄寓林家花園時,曾有詩「萊園雜詠」茲節錄數首於後: 萊園「人物自是徐孺子,山林不數何將軍。稍喜茲游得奇絕,萊園占盡月三分。」五桂樓「娟娟華月霧峰頭,汜汜光風五桂樓。傳語王孫應好住,海隅景物勝中州。」夕佳亭「小亭隱几到黃昏,瘦竹高花淨不暄。最是夕陽無限好,殘紅蒼莽接中原。」望月峰「望月峰頭白霧滋,南飛烏鵲怨無枝。不知消瘦姮娥影,還得娟娟似舊時。」 日本據台後台灣到處詩社林立,其中規模較大,人才較多者有台北的瀛社、台中的櫟杜、台南的南社,可謂鼎足而三,雄視全台,盛極一時。台中的櫟社發源地霧峰林家,現在萊園中還有一座「櫟社二十年題名牌」是它的遺跡,該社是光緒二十八年(面元一九○二年)由霧峰林家的林俊堂(癡仙)首倡,初由林癡仙及其侄林南強與賴悔之結詩社,取名為「櫟」,嗣後有蔡啟運、陳滄玉、呂厚菴、陳槐庭、陳基六等人響應,每年於春秋佳節,聚集一堂吟詠。 民國十年,林幼春先生所撰「櫟社二十年間題名碑記」記云:櫟社者,吾叔癡仙之所倡也。叔之言曰,吾學非所用,是謂棄材,心若死灰,是為朽木,今夫櫟,不材之木也。吾以為幟焉,其有樂從吾遊者志吾幟」。由此可知櫟社是一個遺民團體,而不以遺民自棄,還能不斷的抱殘守缺,研習所謂的棄學,淬礪品德,宏揚民族正氣,從事漢學研究,保持祖國文化於不墜,用心良苦,雖受日人統治,而他們志節凜然,大大表現了書生的本色。更表現了該社當時反抗惡劣環境之積極性。 霧峰林宅於九二一大地震中損毀嚴重 ,尤其大花廳幾乎全倒,刻正依中央政策辦理復建,期能早日恢復舊觀。 霧峰林家宅園為內政部所指定之第二級古蹟,而其宅第規模及建築特性上,均屬無雙,惟全台第一的紳官宅第,佔有重要地位;但霧峰林宅於民國八十八年九月二十一日大地震嚴重損毀,令人扼腕,實為台灣文化資產之重大損失。 霧峰林宅宅園的範圍相當廣闊,計有八組建築組群及萊園,本復建工作計畫配合中央政策,針對頂厝景勳樓組群前中落、頂厝後樓、頂厝頤圃、下厝宮保第、下厝大花廳、二房厝等部分群組同時展開,期能將重要文化資搶救修復,達到保存文化資產之目的。 景薰樓群組毀損狀況!! 大花廳毀損狀況!! 二房厝群組毀損狀況!! 宮保第群組毀損狀況!! 九二一震災後情況 景薰樓群組1. 門樓之屋頂及結構完好。2. 第一進正身及拜亭屋面損毀,但主要樑柱結構完整,沒有塌陷。3. 左護龍正面正立面山牆全倒,導致前半段屋面塌陷,後半段之主要結構及屋面尚稱完整,僅部份壁面龜
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