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(十九) 莎士比亞怎樣飛到唐朝？ ——從《第十二夜》到《元宵》 作者簡介 陳鈞潤是香港著名的戲劇翻譯家和戲劇改編者。多年以來，他翻譯的戲劇和歌劇作品，是本地舞台上的重要劇目。由於他中西學養豐富，語言感受力敏銳，又充滿遊戲童心和想像力，故編譯的作品常能創造出色的舞台效果。重要改編和翻譯作品，包括《元宵》、《美人如玉劍如虹》、《培爾金特》、《仲夏夜之魘》等。 內容簡介 《元宵》改編及翻譯自《第十二夜》(“Twelfth Night”)。原著是莎士比亞著名的喜劇，故事說Viola（《元宵》譯為石蕙蘭）愛上公爵Orsino（賀省廬），故女扮男裝，化名Cesario（石沙鷗），給公爵當僕人。公爵命她送情書給美麗的Olivia（萼綠華），但萼綠華卻因而情傾這位送信人。由此，產生一連串妙趣橫生的情節。 這裏賞析的是《元宵》第四與第五場。 多重的「錯置」 這兒安排了多重的「錯置」(misplacement)。 首先是「性別錯置」。石蕙蘭在別人眼中是男性，但實際上是個女人。 這種錯置為戲帶來傳統的喜劇感。觀眾知道石蕙蘭是女性，石蕙蘭自己當然明白自己不是男性的石沙鷗，可是公爵賀省廬卻蒙在鼓裏，以為眼前的石沙鷗是個不折不扣的男人。他的「不知情」乃帶來其後的錯誤判斷，一樁接一樁的，令人發笑。 第二是「境遇錯置」。石蕙蘭奉命為公爵向萼綠華傳達仰慕之意，而其實這個傳話者本就是愛慕公爵的人。 這當然為石蕙蘭帶來極大的煩惱。她面臨一個不易處理的兩難：她或許應該努力完成這傳話的任務，以博取公爵的歡心，這完全合乎她要得到公爵的愛的最終目標。可是，萬一傳話的後果是萼綠華接受公爵的愛，那石蕙蘭的希望不是幻滅了嗎？這個矛盾是顯而易見的。 第三是「效果錯置」。石蕙蘭代公爵向萼綠華傳話，可是公爵的愛給拒絕了，而萼綠華反過來竟為眼前的無禮使者（石蕙蘭）所迷倒了。 這就造成複雜得糾纏不清的戲劇性！在賀省廬和萼綠華眼中，這個石蕙蘭（石沙鷗）是個男人，因此前者沒想到要愛上她，而後者卻對她鍾情。可是，身在夾縫中的石蕙蘭卻要保持男人的身份，留在賀省廬身邊靜候示愛的機會，因此便愈感為難。戲的喜劇情節，便由此衍生……。 傑出的語言技巧 《元宵》不是個忠實於字面意思的翻譯，陳鈞潤有意把戲來個「改編」，這個藝術上的選擇使它更靈活別致，也更合乎中國觀眾的興趣。 陳首先把戲的背景設定在唐朝的廣州，這是很好的安排。唐朝是個雖古老而開放的朝代，廣州是南方一個較先進地方，這就方便他把《第十二夜》這充滿「錯置」的作品演繹得活潑生動。 且舉個例子：在石蕙蘭奉公爵之命去向萼綠華示愛的時候，她有口難開，只得奉命盡力而為。劇作家而兼詩人的莎士比亞，第四場完之前是這樣寫的： I’ll do my best To woo your, lady: yet, [aside] a barful strife! Whoe’er I woo, myself would be his wife. 朱生豪是翻譯莎劇的大師，他的翻譯是這樣的： 我願意盡力去向您的愛人求婚。（旁白） 唉，怨只怨多阻礙的前程！ 但我一定要做他的夫人。 莎士比亞原文的後兩句是有韻詩，在形式上也較整齊。朱氏的翻譯在意思上是圓足的，「程」和「人」也有押韻效果。 陳鈞潤呢，他把這三句譯為： 僕人自當盡力玉成好事！ （自語）着我為媒終是幻， 此身自願作君妻。 陳用唐朝最流行的七言詩去對譯，遠較精簡，而口吻流利，效果良佳。 再多舉一個例子。第五場的地點轉到萼綠華的家，其中一個配角吉慶，是莎劇常見的小丑。他的作用是插科打諢，討主人開心，間中會說些似乎無關重要，卻又富有哲理的語言，他便有句這樣的話： Wit, ant be thy will, put me into good fooling! Those wits, that think they have thee, do very oft prove fools; and I, that am sure I lack thee, may pass for a wise man. For what says Quinapalus? “Better a witty fool, than a foolish wit.” 朱生豪的翻譯是： 才情呀，請你幫我好好地裝一下傻瓜！那些自負才情的人，實際上往往是些傻瓜；我知道我自己沒有才情，因此也許可以算做聰明人。昆那拍勒斯怎麼說的？「與其做愚蠢的智人，不如做聰明的愚人。」 且看陳鈞潤的翻譯： 腦筋呀，你好心嘅，就幫我好好地扮傻！個啲自以為有腦嘅人，往往就係傻瓜，而我明知自己冇腦，反為可以充精仔。子呆子曰：寧為聰明笨伯，勝過愚笨精人。 當然就出色多了！莎劇小丑的語言可以跳躍在古雅與粗俗之間，因此，最後的兩句，簡直是神來之筆！「聰明笨伯」、「愚笨精人」，既是淺