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右溪记

 元结(719—772),字次山,号漫郎、,自称浪士.姓拓跋,易姓元.河南鲁山(今河南鲁山县)人,唐代文学家。天宝十二年( 753 )举进士。安史之乱中,史思明攻河阳,肃宗召他进京问策,乃上《时议》三篇,受到赏识,晋升右金吾兵曹参军,摄监察御史,为山南西道节度参谋。以讨史思明有功,迁监察御史里行,又进水部员外郎。代宗即位,拜道州刺史,进授容管经略使,加左金吾卫将军。罢还京师,卒赠礼部侍郎。他同情人民疾苦,在道州任间,曾两次上书,请求减免百姓租税,得到皇帝许可。又 “ 为民营舍给田,免徭役 ” ,召还流民一万多人,受到人民的爱戴。其诗文注重反映政治现实和社会矛盾,文风力求摆脱六朝以来雕饰奢华的弊病,清淡简洁,纯真自然。他是唐代古文运动的先驱者之一。明人辑有《元次山集》。 道州城西百余步,有小溪。南流数十步合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。 在道州城西边一百多步的地方,有一条小溪。它向南流几十步远,并入营溪。溪水两岸,全都是怪石,它们倾斜凹陷,回旋盘曲,姿态奇特,无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石,便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽珍奇的树木和青竹,垂下荫影相互遮蔽。 1、右溪:唐道州城西的一条小溪。道州治所在今湖南道县。“右”,古以东为左,西为右,此溪在城西,所以作者为之取名“右溪”。 2、营溪:谓营水,源出湖南宁远,西北流经道县,北至零陵入湘水,湘江上游的较大支流 3、抵:击拍,形容溪流满涌 4、悉皆:谓两岸都是。 5、欹嵌(qīqiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子;“欹”,通“攲”一中古代盛酒的器皿。盘屈:怪石随着溪岸弯曲屈折的样子。 6、名状:说出它们的样子。 7、洄(huí):漩涡。悬:形容触石溅起的浪花。激:形容被石遏制而造石成的急流。注:形容水急如灌注一般。 8、垂阴:投下阴影。相荫:彼此遮蔽荫护。   此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;处在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然!乃疏凿芜秽,俾为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰 右溪 。刻铭石上,彰示来者。 这条溪水如果在空旷的山野,就应当是隐士游玩居住的地方;如果在人烟稠密的地方,也可成为繁华都市的名胜风景区,和喜爱清静的人植树建亭的地方。可是自从道州城成为州的治所以来,却至今没有人们来欣赏它和喜爱它;我在溪水旁徘徊,为此感到失意惋惜! 于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建造了亭阁,又种植了松树、桂树,还铺植保护坡岸的香草,来增益它优美的景致。因为溪在州城之右(即西面),便命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上,明白地告诉后来的游者。 9、逸民退士:指不仕的隐者和归隐的官宦。 10、人间:谓世俗社会,主要相对隐逸而言,指仕宦于朝;嵇康《答山巨源绝交书》:“又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容。”其义同此。 11、都邑:都会城镇。胜境:风景优美的环境。 12、置州:谓唐朝设置道州。已来:同“以来”。 13、之:指“无人赏爱”。怅然:惆怅抱憾的样子。 14、疏凿芜秽:谓疏通水道,开挖乱石,去除荒草杂树。 15、俾(bì):以便,准备。为:修筑。房屋。 16、兼之:并且在这里种植。 17、裨:补益,增添好处。形胜:优美的风景。 18、为:因为。 19、命:命名。 20、彰示:明白地告诉。来者:后来的游者 。 这篇文章实是一篇游记,是元结任道州刺史时期的作品。全文一百六十多个字,描述了一条风景优美的无名小溪, 先描绘小溪幽美的景色,“怪石不可名状”,清流“激注”,溪岸是佳木异竹,再写美景“无人赏爱”,然后写元子加以整理,使它光采显露,并为之命名。作者在深情的描写里,表现对美的向往、追求以及恬静的思想情趣和怀才不遇的情感。文字简洁,内容充实。清末古文家吴汝纶评论说:“次山放恣山水,实开子厚先声。” * * 初二八班 周心悦

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