汉语语言文化笔记【海事大学专属手打版感想不具名的无私奉献】.docVIP

第一讲 引言　　　 语言研究之甘苦　　　 孤独的研究者　　　 +“独上高楼。望尽天涯路”。曲高和寡，遭人冷落，人之常事。众人皆用，无人响应。　 +“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。要有耐得住寂寞的勇气，要有独行的勇气。　　　 艰苦的研究者　　　 +“为伊消得人憔悴”，语言研究是一门古老的学科，若想有一星半点的收获，必将付出沉重的代价。　　　 +孟子：天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨。　 和寡的研究者　　 +“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处“。　 “把吴钩看了。栏杆拍遍，无人会，登临意。”　　 感悟：“望尽天涯路的苍茫”，经受“为伊消得人憔悴”的磨难　 　　 何谓“汉语言文化”　　 1.“汉”为何义　　 1）本义：汉之本义为汉水。水是生命之源，以水为汉之本义，这说明人类创造的一切文化都是离不开这生命之源——水。　 2）银河：成语：气冲霄汉。气者，气概，精神也；霄者，云天，天空也。汉者，银河也。以汉为银河，这足以见得我们祖先的想象力，形象，生命。而这银河岂不是宇宙之广褒无垠的形象化身？　　 人类创造的一切文化都离不开人之气概，精神，而人之气概，精神源于生命之源，！又与宇宙万物相连，这或许也是我们祖先的意愿？　 3）男人之义：母系社会几乎没文字，男性主掌这个世界是否与父亲承传的家族观念有关。　　　 4）朝代之名：我国文化的大繁荣首次出现无疑是春秋战国时代，而文化的系统化成熟化时代的到来则无疑是汉朝。　 +一个在世界上占四分之一的民族宣告诞生，一种世界上近四分之一人使用的语种：汉语的得名。　　 +汉民族，汉语言，汉文化　　 +生命之源，宇宙之广，男人之威，朝代之盛，民族之雄。　　　 2.“语”为何义　　　 1）本义：谈论之意　　　 +什么都可谈，什么都论。　 2）告诉，祭告，向神明祭告。　 3）言论也，言者，论者，评也。　 4）谚语，俗语也　　 +博识家的话多浅，专门家的话多悖。学问博而不精者，说出的话往往肤浅；专长一门的人，说出的话往往悖理。鲁迅《名人和名言》：你是何人，我是问者。　 +只有穷秀才，没有穷举人。即只有穷苦的读书人，没有穷苦的当官者。秀才只取得进学的资格。　 +桃李不言下自成蹊。　　 3.“言”为何义　 1）说，谈话，上面是舌头，下面口中一横。言从口出，言由舌生。谈话与谈论（“语”之本义）似乎很相似，实则不同。谈论如前所述，语之所及，无所不包。谈话则是侧重于言的各方面。　　 2）字，文字，一字为一言。　　 3）话，言既为话，话可数。　 4）言论，言既是话语，语表心声。　 +总之，汉语言是汉文化体现的　　　 　　 　　 第二讲 何谓文化　 文化与教化：社会统治者治理国家和社会的一种方式，手段。　　　 +汉，刘向《说苑·指武》“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”　　 +梁，昭明《文选》晋，束广微《补亡诗由仪》“文化内辑，武功外悠”　　 　　　 运用文字的能力和一般知识　　　 +学习文化　 +文化水平 文化程度　　　 +有文化，有理想，有道德　　 　　　 考古用语——同一种文化特征　　　 +同一历史时期的不一分布地点为转遗的遗址，遗物的综合体。　 +同样的工具，用具，制造技术等。例：仰韶文化，河姆渡文化，爱琴文化，黄色中央色，南红（赤），北黑，黄土地带，轩辕氏　　　 　 人类在社会历史发展过程中所创造的物质和财富总和：广义文化　　 泛指文化：长城，金字塔，东西方文化　 特质文化：精神，思想意识等沉淀 如哲学，文学等　　 　 人类文化的精神结晶：狭义文化　 文化是一个民族的历史中已经沉淀下来和正在沉淀着的思想，意识，道德，风习的结晶。　 　 　 第三讲 中西文化起源与背景　　 两种中国文化起源说的谬误　　 +中国古代文明（化）西来说：法国历史学家拉克伯里在《中国古代文化西源说》　　　 +中国古代文化迟起说：以“胡适”为代表，应把中国“古史缩短二三千年，从《诗》三百篇做起”　 实质：西源说：民族偏见，目的是证明西方文明源远流长，影响巨大。迟起说：缺乏历史史实而就事论事的实事求是态度　 　　 中国古代文化起源的特色　 旧石器时代 猿人—古人—新人 广西—抑江人 四川—资阳人 北京山顶洞人（新人代表）　　 新石器时代 黄河与长江流域的中华文明右国（母系氏族繁荣时期和父系氏族公社时期）其文化起源呈现 【多源，多方位，多根系—大融合】 文明之源—埃及 中华文明　　 　 中国五大文化　　　 仰韶文化：700年 小米文化　　　 河姆渡文化：7000年 稻米文化　 大改口文化：6000年 小米和稻米的融合，贫富悬殊加剧，中华文明黎明时代来临　 红山文化：5000年 原始国家雏形的文明社会　 龙山文化：黄河与长江流域的广大中原地带，5000年，生产工具改进和生产力提高，生产关系发生变化。奴隶社会来临，文化出现史前大