新加坡思想政治教育完整版.docx

新加坡思想政治教育一、新加坡思想政治教育形成的背景新加坡作为一个国家，在20世纪50年代前并不存在。新加坡作为人类的聚居地，也并没有很长的历史。新加坡作为一个现代城市国家而屹立于南亚马来半岛的顶端，在某种意义上，可以看做是一个现代奇迹。它是亚洲多个民族、多个种族以及多种文化共同创造的一个奇迹。同时，由于它的多数人口为华人所构成，因而也可说，这是海外华人所创造的一个奇迹。（一）、多种族杂居人口来源复杂，是新加坡的早期历史就存在的社会特征。早在1819年莱佛士到新加坡时，发现小岛沿岸只有210人，其中马来人150人，华人30人，原始马来人30人。随着自由港的建立，移民大量增加，当时的移民主要来自中国、印度、马来半岛和印度尼西亚诸岛，人口构成是典型的移民群体，到19世纪末，在新加坡总人口中，3/4是华人，其余1/4人口中包括了马来半岛人、苏门答腊人、爪哇人、印度人、阿拉伯人等。由于新加坡的特殊情况，其国民既有黄种人和白种人，还有黑种人。而且，他们在迁入新加坡之前，早已分属不同的种族。新加坡社会的多元民族构成是随着其移民社会的发展而逐渐形成的。1858年，伯里伯爵在英国下院的一次讲演中说，海峡殖民地的人口不是由被征服的种族构成，而是由英国统治所能提供的安全吸引到那里去的团体所组成。（二）、多宗教混合 多元民族带来了多元宗教。在新加坡这个小岛上汇集着世界上形形色色的宗教，从世界三大宗教的佛教、伊斯兰教、基督教，到道教、印度教、锡克教、巴哈伊等宗教都能在在这个国家找到踪影。在新加坡人信仰的众多宗教中，信仰人数较多的是佛教、道家、伊斯兰教、基督教、印度教五大宗教，这些宗教都是随着移民的到来而进入新加坡的。佛教、道教主要是由华人传入新加坡的。早在19世纪初，大批华人到新加坡定居，在从事开垦和经商活动的同时，就把儒、佛、道教和广东、福建的民间秘密宗教传进了新加坡。随着佛教的传播与发展，新加坡有了多个佛教组织，主要有新加坡佛教僧伽联合会、佛教青年联合会、世界佛学会等。21世纪，新加坡佛教组织正努力使他们的组织结构和宗教仪式现代化，以满足日益复杂的人群的要求。 道教随着早期中国移民在新加坡定居而传入新加坡。道教不崇拜专一的教主，而是崇拜众多的神。新加坡的道教徒崇奉的神以大伯公、妈祖、关上圣母、关帝君最为普遍，其中妈祖神信仰最为盛行。伊斯兰教是阿拉伯商人于12世纪传入新加坡的。20世纪初，随着马来西亚、印度尼西亚、印度、巴基斯坦的穆斯林的大批移人，新加坡的伊斯兰教育有了较大的发展。新加坡有多个穆斯林组织，其中成立于1968年的新加坡伊斯兰教理事会，是新加坡伊斯兰教的最高领导组织，是新加坡管理伊斯兰教事务的机关。基督教是随着英国殖民者的到来而传入新加坡的。1819年，莱佛士发现新加坡不久，一名英国传教士便进入新加坡，开始在新加坡传教。新加坡基督教拥有强大而完善的组织，主要的组织有全国基督教理事会、中华基督教联合会等。印度教是由印度移民带入新加坡的。19世纪初，英国殖民者占有新加坡后，从南印度贩运大批泰米尔人做苦役。随着印度劳工和移民的进入，印度教传入新加坡。新加坡有多座印度教神庙。除了上述五大宗教外，新加坡还存在着一些信众较少、规模较小的宗教。锡克教、犹太教、拜火教、天理教等信仰人数相对较少的宗教，都可以在新加坡找到踪迹。在一百多年的历史发展进程中，各族都保留和弘扬着自己的文化传统和宗教信仰，构成了多元宗教的新加坡。（三）、新加坡的历史新加坡作为一个国家，在半个世纪前并不存在，其成立经历了漫长而艰辛的奋斗。1819年，英国人莱佛士发现了新加坡。因其地处航海的枢纽位置，可以作为开发东方贸易的战略要港和控制马来西亚、扼制荷兰的战略基地。由此开始了英国对新加坡的殖民统治。二战期间日本侵占新加坡，日本战败，英殖民者卷土重来。经历日本的残酷侵占和英军的无能统治，有识之士开始寻求脱离殖民地拯救新加坡之路。1959年，新加坡终于由殖民地改为自治邦。1965年，新加坡正式脱离马来西亚，建立共和制国家，实行议会制，按照立法、司法、行政三权分立的原则组织国家机构，发展资本主义经济。新加坡国土狭小、资源匮乏，经历了100多年的英国殖民统治，带有浓厚的原殖民过国的色彩，又受东方文化的影响。70年代初，还面临英军撤离后的经济衰退和政治不稳定，加之，新加坡的种族、宗教、文化的构成不仅多而且差异大。他们分属不同的文化类型、不同的语种和不同的宗教系统，由此造成的价值观念、政见和经济利益的分歧也特别大，有不易调和的特点，经济地位不同带来的阶级差别，新加坡的社会构成就更复杂了，所以新加坡社会实在是个极易分裂的社会。为维系自身的存在，新加坡一方面要不断发展经济，一方面需要强化国家的价值观、意识形态、法律和道德对国民思想和行为的引领和凝聚的作用，以此实现对国家理想的认同、意识形态的认同