《论语》学而篇_第一.ppt

* * 《读论语 学成语》 1不亦乐乎 子曰诗云 子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！” 【译文】孔子说：“学习的东西时常去实践它，不也感到很高兴吗？有志同道合的朋友从远方来，不也感到很快乐吗？自己有本领，别人不了解你，自己并不怨恨，不生气，不就是一位有德行的是君子吗？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。 【译文】有子说：“一个孝顺父母，尊敬兄长，而喜好 冒犯长辈和上级的，是很少见的；不喜好冒犯长辈和上级，而喜好造反作乱的人，从来没有。君子在根本上下功夫，根本确立，道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，这就是仁的根本吧。” 2 犯上作乱 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 【译文】孔子说：“花言巧语，面目伪善，这样的人是很少有仁德的。” 3 巧言令色 子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有馀力，则以学文。” 【译文】孔子说：“年轻人在家要孝顺父母，出外要尊重兄长，行为谨慎而说话信实，博爱他人 并且亲近有仁德的人。认真做好这些事，还有剩余的精力，再去学习书本上的知识。” 4 行有余力 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 【译文】子夏说：“重视贤德替代重视容貌，侍奉父母能尽心尽力；侍奉君主国家能全身心的付出；和朋友交往，说话诚实能讲信用。这样的人即使是说没学习过什么，我也一定要说他是学习过了。” 5 贤贤易色 言而有信 不亦乐乎 ：不是很愉快的是吗？ 子曰诗云：泛指儒家言论和经典著作。也形容儒生文人引经据典，迂腐不通时务。 犯上作乱：旧指冒犯长辈或上级，造反作乱。 巧言令色：漂亮的言辞，伪善的面孔。指用花言巧语和伪装和善来讨好别人。 行有余力：处理好正常事务后，还有剩余的精力。 贤贤易色：本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指爱护贤者而看轻女色。 言而有信：说话算数，守信用。 ：不是很愉快的是吗？ ：泛指儒家言论和经典著作。也形容儒生文人引经据典，迂腐不通时务。 ：旧指冒犯长辈或上级，造反作乱。 ：漂亮的言辞，伪善的面孔。指用花言巧语和伪装和善来讨好别人。 ：处理好正常事务后，还有剩余的精力。 ：本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指爱护贤者而看轻女色。 ：说话算数，守信用。 不亦乐乎 子曰诗云 犯上作乱 巧言令色 行有余力 贤贤易色 言而有信 不亦乐乎 子曰诗云 犯上作乱 巧言令色 行有余力贤贤易色 言而有信 这一阵子，为了排练节目，我忙（ ）。 王老师首先做好自己的本职工作，（ ）时读读书，写写字，丰富自己的业余生活。 同学之间互相借东西，并如期归还，这就是所谓的（ ）。 他靠（ ）讨好班主任当上了班长，但大家都不买他的账。 5 在封建社会的教条之下束缚久了的人，最怕的是“（ ），不忠不义”的罪名 不亦乐乎 行有余力 言而有信 巧言令色 犯上作乱 不亦乐乎 子曰诗云 犯上作乱 巧言令色 行有余力 贤贤易色 言而有信 不亦乐乎 言而有信 巧言令色 不可开交----（ ） 花言巧语---- （ ） 言出必行---- （ ） 近 义 成 语 猜 一 猜 不亦乐乎 子曰诗云 犯上作乱 巧言令色 行有余力 贤贤易色 言而有信 犯上作乱 行有余力 巧言令色 安分守己----（ ） 疾言厉色---- （ ） 力不从心---- （ ） 重色轻友---- （ ） 言而无信---- （ ） 反 义 成 语 猜 一 猜 贤贤易色 言而有信 用今天所学成语写一句或一段话。 不亦乐乎 子曰诗云 犯上作乱 巧言令色 行有余力 贤贤易色 言而有信 *