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中国古代帝王贵族配饰玉带图案纹理-湖北美术学院
浅议明代出土玉带风格
孙晓露
(2014级艺术管理学专业)
内容摘要:明代玉带明朝带具款式比较丰富贯穿了明王朝始终,玉带的制作与使用不仅显示了明代玉器工艺的风格与特点,也反映了明代的政治生活和等级制度。因此,研究玉带对于了解明代玉器的风格、特点、工艺水平及明代社会状况都有非常重要的意义。
关键词:明代;玉带;阶级
一、玉带发展历史简介
玉带发展历史悠长,在成都前蜀王建墓出土的龙纹玉带是目前唯一有准确纪年的五代玉带具,这副带具双铊尾排方玉带浅浮雕工艺,呈现池面工艺的孑余龙纹开始折转,向三停九似发展,尚未形成整体绘画画面结构。宋代玉带沿用唐制,但从出土和传世的实物数量看,远远少于唐代,原因,一是中国西北地区战乱频仍,玉材来源通道远不如唐代来的畅通。二是宋代尚金。宋代虽然流行金带具,但玉具带仍然是最高级别,是身份等级的昭示物、帝王重要奖赏物、边国异族世家的进奉物特点:基本继承了唐和五代的形制,带銙的数量减少体量增大,尤其是铊尾加长,带銙侧面地梯形坡度减小近乎垂直。纹饰方面,外来文化影响因素已经融合,不再具有明显的异域风情,特别是“胡人”形象基本不见,取而代之的是文人雅士,主体纹饰周围不再用细小的装饰线纹围绕,因而使得主体纹饰的装饰效果更加突出。阴刻线纹从平行短小而演变为随刻画主题需要而弯曲流转,因此给人以流畅飘逸之感。工艺技法在前人的基础上又有所创新,特别是方銙有两个方面变化,一是减小了“池面”的深度,二是恢复了透雕技法。透雕技法比北周时期更加成熟、细腻,例如,荔枝纹、毬路纹就是借助透雕技法完成的。出现桃形带板。辽代的带饰形制没有严格的规定,不同大小、不同质地饰物可以同时装饰在同一条带上。金代则“其束带曰吐鹘。……吐鹘,玉为上,金次之,犀象骨角又次之。銙周鞓,小者间置于前,大者施于后,左右有铊尾,纳方束中,其刻啄多如春水秋山之饰。金代带具已有定制,双扣双铊尾带已经成为唯一,奠定了后世带具主流样式基础。“元初立国,庶事草创,冠服车舆,并从旧俗。…近取金、宋,远法汉、唐 。”主要取金代带制,以玉为最高,元史舆服志载皇帝的带具数量二十四枚。辽、金、元官服玉带具不发达,以常带为主。辽、金、元时期最具特色的是反映“四时捺钵”纹饰的玉带具。其中“春水”和“秋山”纹样最多,主要用于皇亲国戚、达官显贵们参加春捺钵、秋捺钵活动时佩戴。玉带具的主要种类:带钩、绦环、蹀躞带穿等。证明该时期“常带”(绦带)是主要带具。金玉带成为官服的一部分在特殊场合使用,其数量大大减少。辽、金、元时期纹饰主题有许多相似之处,但亦有所区别辽金早期主题纹饰比较单一,只有天鹅(或大雁)和鹘,周围没有花草装饰,以浮雕的方式突出主题,用较粗的阴刻线纹描画细部,环的特征较为明显。金代晚期至元代,尤其是元代,在鹘、鹅的周围加了许多花草装饰,采用多层透雕的技法,层层密密,加大了纵深感、装饰感。有人将这种层层密密的风格总结为“密不通风”此时环的特征已不明显,仅在器物的背面保留环状,器物的两侧,各有一缺口(大部分是缺口都有破坏画面的情况),一侧略大用于承钩,另一侧稍小用于与带固定。玉带具的纹饰题材范围明显增加,龙、螭、人物、花鸟、走兽、花果、龟游、连珠等都是常见的纹饰,纹饰凸起较高,立体感强,方銙的体积较大且厚重,出现倭角,蹀躞环饰使用普遍,整体艺术风格是粗犷中见精细。对应“绦环”的带钩,辽金时期不多见,元代带钩的特征是:形制相对单一,多为琵琶形,体量较大厚重,钩首较长,钩首转折的弧度较小,背部多长方桥形钮。明代玉带完全程式化,“革带前合口出曰三台,左右排三圆桃。排方左右曰鱼尾,有辅弼二小方。后七枚,前大小十三枚。”此时的玉带具已经完全是身份地位的昭示物,基本没有使用功能,出土、存世数量很庞大。常见纹饰:云龙、云鹤、花卉、动物、人物、杂宝等。明前期,玉带具制作较为精良,如山东、南京等地皇家贵族出土物就属此类。明中期以后,特别是嘉靖、万历时期,制作粗糙,以龙型为例,身躯细瘦,细部刻画潦草,抛光简单,可以称为”粗大明“的代表作。明代出现新的带具品种,集钩、环功用为一身的“带扣”,也有人称为“绦环”或“闹装绦环”。从形制上看,这种带扣应该用于日常生活中扎系的绦带上。明代至清初,由于是新的品种,人们既喜爱又重视,因此选料讲究、制作精心,见有不少精品传世。整体敦厚,多两侧对称浮雕龙纹、螭纹、花卉等。到清代逐渐退变,演变成透雕薄片状,钩短小,代表环的孔洞也较小。另外还有
些异型带扣,如单体双钮带扣、连体带扣等。具体如下图
图1:异型带扣
玉带是明代舆服制度的重要组成部分。考古发掘中,明代玉带出土数量较多,从明代初期洪武四年的汪兴祖墓,早中期的鲁王朱檀墓、梁庄王墓、宁王系诸王墓,到明末万历皇帝的定陵、崇祯七年的益定王夫妇墓等,均有数量不等的玉带发现。明代的双铊尾玉带,带围远远大于
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