《稼轩词校注》3.pptVIP

稼軒詞Ci Poetry of Xin-Qiji 授課老師：方瑜教授 第1單元：導論：稼軒其人其詞(2) 【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣3.0版授權釋出】 1 ＊黃幹〈與辛稼軒侍郎書〉指出稼軒不能為時所用的關鍵，勸稼軒不必復出，然辛稼軒仍不死心：「明公以果毅之姿，剛大之氣，真一世之雄也，而抑遏催伏，不使得以盡其才，一旦有警，拔起於山谷之間，而委之以方面之寄，明公不以久閒為念，不以家事為懷，單車就道，風采凜然，已足以折衝於千里之外。雖然，今之所以用明公，與其所以為明公用者，亦嘗深思之乎？古之立大功於外者，內不可以無所主。…今之所以主明公者何如哉？黑白雜揉，賢不肖混淆，佞諛滿前，橫恩四出。國且自伐，何以伐人？」 * 「…國家以仁厚揉馴天下士大夫之氣，士大夫之論，素以寬大長者為風俗，江左人物，素號怯懦，秦氏和議又從而銷靡之。士大夫至是，奄奄然不復有生氣矣。語文章者多虛浮，談道德者多拘滯。求一人焉，足以持一道之印，寄百里之命，已不可復得，況敢望其相與冒霜露，犯鋒鏑，以立不世之大功乎? 此僕所以又慮夫為明公用者，無其人也。內之所以用我，與外之所以為我用者，皆有未滿吾意者焉」 * ＊清代猶存之稼軒畫像贊，可能為稼軒平生志節最為相投的好友陳亮之手筆，其中亦有「真鼠枉用，真虎可以不用。」之語，「勃然其氣，若縛張、邵而奮英勇也；肅然其容，若開宋主而陳九議也；毅然其色，若平江寇而深謀決策也；惻然其意，若江西救荒而立法通變也。……期思之居，山橫山環。退而畎畝，有稼斯軒。笑歌辭章，清風莫攀。」特別可看出辛稼軒對民生疾苦有惻然之情。 * ＊詩人劉過形容辛稼軒之外貌：「此老精神精於虎，紅顏白鬚雙眼青。」 * * ＊朱熹和陳亮（同甫）同為辛稼軒之好友。朱和辛同認為最好的北伐機會已過，但之後南宋皆安於逸樂，若還欲要北伐，需存錢練兵，朱認為辛稼軒為國家之股肱之才；而陳和辛相同之處在於兩人皆看重事功的呈現，在談王霸義利的學問方面，辛顯然與陳較合。  (右圖為朱熹像) ＊清康熙讀《續資治通鑑》御批云「君子觀棄疾之事，不可謂宋無人矣。特患高宗不能駕馭之耳。使其得周宣王、漢光武，其功業奚止是哉！」也為稼軒不能得君行志而嘆，可見康熙對辛稼軒之推崇。 * ＊辛稼軒善理財，擁有兩處隱居園林：江西上饒（帶湖）、江西鉛山（瓢泉） ＊稼軒不得志於仕途，遂將治兵治民之才，用於經營園林居宅，江西上饒之帶湖，山水花木林園亭閣之勝，常見於詞作中。後帶湖宅失火，遷居鉛山，又營新居瓢泉。稼軒一心恢復中原，但畢竟埋骨江南，壯志難酬、用捨由人、讒毀不休、功業難成，這平生之波濤抑憤、深情幽志，全寫入詞中，一代英雄遂成千古詞宗。 * ＊稼軒詞620餘首，現存兩宋詞以辛詞最多。不但量多，且內容包羅萬有，抒情、敘事、說理、寫景，均有傑作。詞風多變，清麗、綿密、激越縱情、悲歌慷慨、纏綿曲折盡在其中。稼軒讀書博而廣，過目不忘，經史子集，馳騁百家，更因平生親歷親見之盛衰興亡，有強烈深遠的歷史感和非常真切的現實時代感，更難得的是鮮明生動的幽默感。 * ＊詞中用典多，尤過於東坡，論、孟、詩經、左傳、莊子、楚騷、史記，漢書、世說、文選、李、杜‥‥，但融入詞中，一片神行。稼軒詞中用語，兼用古、俗，親切、質樸、嘲諷、悲慨，亦不乏清麗嫵媚之小品，駢散頓挫，鮮活生動，因為稼軒專力為詞，創作態度比東坡更認真。而且他能能接受他人對自己作品的批評，虛心受教。 * ＊岳珂《桯史》：「稼軒以詞名，每宴，必命侍姬歌其所作。特好賀新郎一詞…. 拊髀自笑，顧問客何如，皆嘆譽如出一口。既而又作永遇樂，.... 特置酒，召數客，使妓迭歌，益自擊節，徧問客，必使摘其疵，遜謝不可。客或措一二辭，不契其意，又弗答，然揮羽，四視不止。余時年少，勇於言，.... 稼軒因顧問再四，余率然對曰：『待制詞句，脫去今古軫轍，.... 童子何知，而敢有議？然必如范文正以千金求嚴陵祠記一字之易，則晚進尚窃有疑也。』 * 稼軒喜，促膝亟使畢其說。因曰：『前篇豪視一世，獨首尾二腔，警語相似。新作微覺用事多耳。』於是大喜，酌酒而謂座中曰：『夫君實中予痼！』乃味改其語，日數十易，累月猶未竟，其刻意如此。」 * 蘇辛並稱源起 ＊ 范開〈稼軒詞?序〉 ：「世言稼軒居士辛公之詞似東坡。」可見早在稼軒在世時，已有蘇辛詞並舉之事。序中言：「公一世之豪，以氣節自負，以功業自許……，果何意於歌詞哉？直陶寫之具耳。故其詞之為體，如張樂洞庭之野，無首無尾，不主故常。又如春雲浮空，卷舒起滅，隨所變態，無不可觀。無他，意不在於作詞