人类学习与认知1-11章参考黄慈老师资料整理windy.docVIP

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人类学习与认知1-11章参考黄慈老师资料整理windy

人類學習與認知? 1-11章 參考黃慈老師資料整理? windy ? 第一章? 學習如何學習? 自我評量題目 請解釋為何有關學習的研究,已經從過去的猜測到了現在的科學??? 布瑞斯福特、布朗和克金等人提出「從猜測到科學」,乃指過去人們認為學習是自然發生的,或是從哲學觀點以及生活中發現的表象來臆測人是如何學習的。後來從不同的角度以科學的精神與方法,人們漸漸了解人類的學習乃透過「認知」機制達到學習的結果,近年更有許多檢測大腦活動的科學儀器提供我們更實際的方法來了解人類學習歷程中,大腦是如何運作的。雖然仍然無法掌握學習的全貌,但卻提供了我們各種科學數據與理論來進一步更清楚了解學習的原理與途徑。 請說明有關學習的各種理論??? 1.完形理論 認為學習像拼圖,每一次學習都再建立拼圖中的一塊片段,我們可能不會察覺到每一塊在拼圖上的正確位置,或者是整個拼圖的的面貌是如何,直到最後一塊拼圖放上去了,才會知道這個拼圖「原來是這樣的」,這種頓悟的結果就是學習。 2.連結理論: 認為人的學習就像機器,強調刺激與反應間連續性的因果關係,將人的心理當作是一個黑箱,我們僅能探討研究學習的外顯結果。學習行為是習得的,是由制約的機制所造成的結果。如果找到正確的增強或報酬,便可以促進學習。 3.認知建構論 關心外在的刺激或訊息是如何從感官器官(眼耳等)傳輸進入大腦,以及大腦的思考或表徵是如何被轉換成為行動。認知建構論將人的認知機制類比到電腦,我們的思維方式就像是軟體,外在的刺激經由軟體的運作處理後輸出學習的結果,所以學習是訊息加工的過程。認知建構論藉由心理表徵的心智架構,解釋學習的內在歷程。 4.社會建構論 社會建構論認為智能存在於所處所的的社會環境與互動的歷程中,智能散佈於我們所接觸的書本,百科全書等,也存在週遭的人事物中。因此認為社會文化環境對於人學習是十分重要。 5.生物演化觀點 深受達爾文物種起源演化論的影響,認為學習的過程反應了自然選擇的演化過程,生命像一個為了生存和繁殖的比賽,每次學習都是為了選擇最適切的生存方式,思考與學習的過程也是如此,最有效的策略,就最容易重複被使用。 什麼是學習的認知歷程??? 認知就是我們主動摘取、理解外在事物務意義的內在歷程,而學習就是對知識的理解與建構、運用與創新的歷程。因此學習的結果應該不僅僅是記得,而是能夠應用出來。 後設認知對於學習有何作用??? 後設認知的作用在於能夠讓認知的歷程更精準有效。認知是理解外在事物的歷程,而後設認知則是用來反射自己思考與行為的鏡子,來監控、掌握、調整認知歷程的工具。 什麼是副學習?為何情意的學習會從副學習到主學習?? 所謂副學習乃指主要學習任務之外附帶的學習結果。過去傳統教育認為知識的獲得是主要的學習目的,而將情意的面向視為次要學習的結果。但是如今科學界漸漸了解,態度決定了一切,也就是說在情緒、動機、態度等方面的品質足以影響學習的結果。學習並非只是記憶、推理、問題解決等方面的表現而已。因此經營學習的情意面向是非常重要的教學目標之一。 什麼是外顯與內隱學習??? 外顯學習乃指陳述性的知識 內隱學習乃指程序性知識,在複雜的環境中可以幫助我們適應。(請參考第二章p.33 及第三章p.57) 終身學習應有的內涵是什麼??? 終身學習強調的是能夠「帶著走的能力」,不只是獲得片段的知識與技能,而是學會如何學習以及學習的方法,藉以讓人有自我實現以及積極追求人生意義的能力。 ? 第二章 學習與遷移? 自我評量題目 請說明學習是什麼(意義)? 1. 記憶是神經元學會反應 學習發生在突觸,也就是神經元之間通過突觸,以化學物質與電流互相交換資訊。神經元之間連結與合作越密切,訊息的傳輸就越有效。當一個神經元被刺激時,同時也會促動鄰近的神經元和它一起活化,當一個或一組神經元在第二次啟動且比較少依賴別的神經元時,學習就產生了,表示這個神經元已經學會了做出不同的反應。 2. 學習是一種掌握自我與世界的自然本能 了解並掌握週遭環境是人的本能,人透過學習了解環境會讓人有自我掌握的感覺,學習因此是一種樂趣, 3. 學習是塑義的過程 學習是人類對於環境活動意義化的歷程,人會問問題、會尋找意義,學習就是達到個人求知的歷程,從已知的經驗中創造未知的意義。而學習就是在填補已知和未知之間的落差,使之與舊的經驗連結,藉以產生新的意義。這個塑義歷程的基礎,就是來自對事物的熟悉度,重要性,重複性。 4. 學習的基礎與結果是理解 理解就是將不熟悉的狀況轉為熟悉狀況的一種活動,是人類增進知識的一個憑藉。透過理解,把新的狀況轉化為熟悉的狀況,以便我們用來應對處理所面對的事物。而這個理解是意義產生後的結果,也就是學習最終的目的。 「長期增益現象」是什麼? 當某個訊息通路不斷被重複使用,就容易形成第一優先的反應,久而久之造成持

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