再到鲁镇.ppt

1.她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 定语倒装，以示强调。“空的”独立成句，以强调碗中无物；“下端开了裂”强调她沦落的境地…… 2.她那没有精采的眼睛突然发光了。为什么“发光”？ 说明在长期痛苦的思索中她产生的对灵魂的怀疑给她带来的希望，以免死后更大的痛苦与恐怖。 3.“我”对祥林嫂提出的灵魂的有无问题的回答：即①“也许有” ②“也未必” ③“说不清”，怎样理解 第一句回答是“我”自以为安慰的话，不忍心增添末路人的苦恼，但在祥林嫂看来，却是一个似疑实断的答案，这对她“希望其有，又希望其无”的疑惑是一个冲击。 第二句回答是在“我”意识到前面的回答已给对方增添了苦恼，只好吞吞吐吐地支吾其词，祥林嫂却惊魂未定，由地狱想到以后的痛苦，使她的苦恼更增添了一层。 第三句回答“我”是怕“负若干的责任”的含混其词，然而在祥林嫂来讲却是死寂的心灵上掀起了不平静的波澜，多少也加速着祥林嫂悲剧结局的到来，促使祥林嫂带着对死后的恐怖离开了人间。 4.祥林嫂，你放着罢！我来摆。 祥林嫂，你放着罢！我来拿。 你放着罢，祥林嫂！ 以上是四婶前后两次不让祥林嫂沾手祭祀活动的情形，祥林嫂两次反应大不相同，为什么？ 第一次祭祀时，四婶阻止祥林嫂沾手，祥林嫂还不大明白其中的原因，只显出“讪讪”和“疑惑”的表情。后来在柳妈的“启发”下，她才知道自己是“有罪”的人，她听从柳妈的建议，倾其所有捐门槛赎罪，自以为这下子就有资格参与祭祀活动了，所以第二次祭祀时“坦然的”去拿酒和筷子，谁知又被四婶大声呵止，她能不大惊失色，精神为之崩溃吗？ 后者比前者语气更急促，心情更急切，强调的重点更突出，从而对祥林嫂精神上的打击，也就更大。 5.什么时候死的？ 什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢， ——我记不清。 怎么死的？ 怎么死的？——还不是穷死的？他淡淡的回答。 仍然没有抬头看我，出去了。 删去加了下划线的话，语句不更简单吗？ 短工回答“我”的问话，开头都重复一句“我”的问话，表明他本来对祥林嫂之死漠不关心，说不清楚，回答问话还得有个思考过程，同时也隐含着这样的意思：这还用得着问吗？作者以此反衬表明祥林嫂在人们心目中是一个无足轻重的人。改句固然在文字上简洁，但意味却淡多了。 6.“可恶！然而……。”四叔说。如何理解其中的深意？ “可恶”是听了祥林嫂如何被婆家抢走的情形后说的，表示对祥林嫂婆家这种行为的厌恶，原因：①从自身利益出发，抢走了祥林嫂，少了一个廉价劳动力。②从自身地位出发，到他家抢人有损自己尊严。 ”然而……”含义是既然婆家抢她回去，从封建礼教角度来说，也是合乎情理的。 7.小说中提到祥林嫂多次诉说“狼吃阿毛”的惨事，这反映了什么？ 一方面表明祥林嫂在精神生活的折磨下，麻木空虚的心理状态。（主要） 另一方面是祥林嫂对那段生活的怀念。（次要） 小说中五处提到钱： ①福兴楼清炖鱼翅：一元一大盘。②祥林嫂初到鲁家的工钱：每月五百文。③祥林嫂婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文。④婆婆卖祥林嫂的钱：八十千；财礼费用：五十千；剩余：十多千。⑤祥林嫂捐门槛的钱：十二千（十二元鹰洋）。 这五处关于钱的描写，以小见大地表现了封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨：祥林嫂辛辛苦苦做两个月的工，才够买一盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见鲁四老爷对她经济上的盘剥；婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十千，花了五十千给小儿子娶媳妇，除其他花销外，还净赚十多千，这是族权和夫权在替她的婆婆撑腰；祥林嫂把自己两年的工钱全部捐了门槛，还“神气很舒畅，眼光也分外有神”，这也可见神权思想对下层劳动人民的深深毒害。 以“祝福”为题的涵义： 小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关； 祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩,深化了小说的主题。 * * * 祝福 作者简介: 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。 主要作品有： 小说集：《呐喊》、《彷徨》 历史小说集：《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部 小说常识： 小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。 小说三要素 人物： 情节: 环境： （序幕） 开端 发展 高潮 结局 （尾声） 典型的艺术形象 自然环境、社会环境 《祝福》发表于1924年。是小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现状。辛亥革命虽然推翻了清王朝，但中国仍然处于帝国主义和封建主义的