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历史文明展-宜春市政府
古郡宜春尽朝晖——历史文明展
(二楼南长廊厅1200平方米)
前 言(待 补)
第一部分 历史足迹
第一单元 江南曙光首现地
第一组:远古隧影——旧石器文化遗存
锦江流域的上高莲花洞——百万年化石遗存
潦河流域的靖安旧石器时代遗址
组图:原始人生态环境
晚更新世的地层
晚更新世动物化石群
十万年前的打制石器
江西最早的居民点之一
场景:古人类洞穴生活场景(狩猎、采集经济)
第二组:丰富多彩的新石器文化
组图:筑卫城遗址下层文化——华南独特原始文化
樊城堆遗址下层文化——三苗文化缩影
靖安郑家坳氏族墓——原始公共墓地
靖安老虎墩祭祀文化——华南原始祭祀第一台
场景:原始聚落(稻作农业)
原始祭祀
第三组:开启江南城垣文明先河——青铜文化遗存
江南都邑——吴城商代遗址
殷商文化过长江的报春花(中国考古学泰斗苏秉琦评语)
人类跨入早期文明社会的四大标志
城垣
宫殿建筑和大型祭祀场
文字使用
青铜器制造和使用
组图:吴城城垣
吴城大型祭祀场
吴城象形陶文
吴城青铜器和兵器
壁雕:吴城商代都邑
防御体系完备的春秋城址
组图:樟树筑卫城
靖安与奉新交界处的九里岗城
丰城拖船埠丽城
壁雕:春秋战兵戎相见场景
靖安李洲坳东周大墓
国家级专家评语:奇特的一坑多棺大墓葬,场面极其震撼
通 栏: 南方地区东周青铜文明的重要发现
组图:国之瑰宝
列棺阵阵
宝剑通灵
天下第一剑
中华第一扇
漆器生辉
竹编精巧
玉觹凝幽
丝蝉飘逸
脑晶慧光
组图:李洲坳古城徐国王器
徐王铭文铜炉盘
徐王义楚铭文铜盥盘
古 冢 沉 香
翠岗幽幽草森森, 膏泥深处聚群魂。
巨圹棺椁奇观现, 脑髓晶体迷团生。
漆绘竹编夸灵巧, 金箔玉璜猜身份。
世事纷杂细辨析, 吴越徐楚问谁人?
场景:李洲坳大墓
影像:东周大墓千古之迷(中央台摄)
高安战国楚人贵族墓
江西地属“吴头楚尾”的见证物
文字:20世纪80年代中期,在高安城内郭家山发现,该墓是江西首次发现的大型战国时代木椁墓,结构为二椁一棺。出土文物精美,有嵌银雕花青铜剑、铜带钩、带柄铜戈、铜镜以及陶礼器、漆器、竹编器、丝织物等。墓中随葬多件实用铜兵器。透露出战国时期群雄争霸、战争频繁的历史信息。从陶礼器鼎、敦、钫、壶组合来看,有着浓厚的楚文化风格,它证明春秋时期越灭吴后,楚又灭越,宜春这一区域纳入楚国版图。又从棺椁制度和礼器判断,其墓主人应属士大夫一级。
配图:木椁结构
青铜兵器组合
陶礼器组合
丝织品
场景:木椁墓复原
古出吉金宝物
查江西地方志史料及金文图典获知,宜春地区古代为赣地出土铭文青铜器最多者,这些青铜器大都属于春秋战国时期,且都有铭文,弥足珍贵,转录于下:
永嘉元年(307),因洪水有大钟从山下流出,验其铭云,秦时乐器,故名钟山。(光绪《江西通志》51卷引 斐子野《宋略》)
有渔人得一金锁,长数百尺,又得一钟,如铎状,举之声如霹雳,山川震动,渔者恐,亦沉于水。或曰此秦时驱小铎也。(《舆地纪胜》)
按:钟山,在分宜县东千里,水南曰南钟山,水北曰北钟山。汤斯祚有诗云:“秀江三百里,百折穿叠嶂……传闻永嘉钟,雨后流泱漭,又闻驱山铎,举之川岳荡,神物效地灵,此理宁谲诳,他年探古来,载笔还策杖,续谱金石志,一赋鼎彝状。”(同治十年《分宜县志》)
(宋)泰始四年(468)春二月丙申,望蔡获古钟,高一尺七寸,太守张辩以献。(光绪《江西通志》引《豫章书》)
按:望蔡:即今之上高县地。
(梁)天监九年(510),望蔡县得铜钟,内史表笺以献。(康熙《江西通志》)
钟口水在县南(高安)三十七里,发源荷山入蜀江,梁时人于此获古钟。(同治《瑞州府志》)
又钟江口在城南三十七里,源出荷山入锦江,梁时于此获古钟九乳,形制奇古,因以名江。(《太平寰宇记》卷106)
(北宋)大观二年(1108)夏六月至冬十月不雨,丰城县得古钟大小九具,有篆文,诏令进上。(光绪《江西通志》)
按:铜钟具体出土地点,相传是今之丰城县同田乡龙雾洲西的金钟渡地方。过去这里尚有金钟庙。
龙洲雾在丰城县北四十里,中皆桔林,今称金钟口。相传宋世有渔者得一金钟,博识者谓为宣和故物,洲左有赢蛳石。(光绪《江西通志》卷59)
刘真君丹井,在奉新县昭德观。……明宏治间,知府祝瀚掘井数丈,得铜剑,印各一。剑携去,印存本观。(光绪《江西通志》卷57)
乾隆二十六年(1763),临江民耕地,得古钟十一,大吏具奏以进。(《西清续鉴》甲编,十七)
按:此11件铜钟,除最小的1件外均镌有铭文,计28字者有4,80字者有6。据铭文,知为“工□王”钟,或称“者减钟”。对其铭文的考证及其年代,中国著名的古文字学家王国维、郭沫若等人都作过考订。这批减钟,国内目前只
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