《归去来兮辞》专用课件.ppt

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《归去来兮辞》专用课件

陶渊明 教学目标 掌握本文行文思路。 了解作者在这篇赋中所蕴涵的情感。 掌握本文重点实词、虚词和特殊句式。 振长策而御宇内 策扶老以流憩 惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策 三人行,必有我师焉。 为吾子之将行也。 舟已行矣,而剑不行。 大行不顾细谨 其志洁,其行廉。 客至未尝不置酒,或三行五行,多不过七行 3、疑问代词 4、文言虚词:以、而、之、兮、来 1、减去口腹之欲,放弃物质欲望,就可以像陶渊明一样,获得精神上的快乐。 生活中的减法 时代节奏日益加快,人们整日忙于生活中的“加法”:我该获得什么,我能得到什么,我要赚到多少……平平凡凡,忙忙碌碌。这些“加”法如同无形的鞭子,将人们鞭打成快速旋转的陀螺。其实,只要多留心生活中的“减法”,你会发现世界原本不那么糟,生活还是很美的。 生活中的减法,是忍让。康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”是啊,面对生活中那些鸡毛蒜皮的小事,你完全可以“忍一着,让一步”,减掉不满,减掉埋怨,减掉怒火,还自己一个“当下心安”。还记得那个“一尺巷”的美谈吗?古代有位丞相收到家里的来信,信上说家里和邻居为了一堵墙的地界发生了纠纷,想让 丞相为家里出这口恶气。这位丞相看后当即回信:“千里修书为堵墙,让他一尺又何妨?万里长城今犹在,惟独不见秦始皇!”家人收信后,想通了这件事,主动将界墙收回一尺。邻居一看,也觉惭愧,也往回收了一尺。这一“忍”忍出了心平气和,这一“让”让出了邻里和睦。 生活中的减法,是分享。如果问你:“橘子为什么长成一瓣一瓣的呢?”也许你会说:“因为这是大自然的杰作。”当然这种回答是正确的。其实,这个橘子还告诉了我们一个道理:“橘子长成这个样子,就是希望你能和大家一起分享橘子,而不是一个人独吃!”你有一个思想,他有一个思想,如果各自独享,就仍然还是一个思想;但如果彼此分享,就有了两个思想,甚至能碰撞出新的思想。其实,生活中处处需要“分享”。让他人来分担你的痛苦,你的痛苦就会减去一半;让他人来分享你的喜悦,你的喜悦就将增加一倍。 “分”的人是幸福的,因为他提升了自己存在的价值;“享”的人也是快乐的,因为他感受到了真爱和友谊。 生活中的减法,更是奉献。当然,这个社会中大多都是平凡人,所以社会并不要求你能彻底摒除私欲,只是希望你能减小它的火焰,减低它的热度。一位大学校长曾言:“做一个平凡的人,但可做不平凡的事。”你不必像比尔?盖茨那样动辄捐出上亿家产,支持李连杰“一基金”——每月捐一块钱——也是一种奉献;你不必苛求自己做献血先锋,你如果能在身体允许的情况下献一次血,这也是一种奉献。也许,我们都无法成为一颗耀眼的明星,那就让我们做一粒“微尘”吧,微薄、微细、微乎其微,寻找不到,又随处可见,就在减去一块钱、一滴血的同时,我们却在塑造着伟大,让它成了一个城市的良心、一个民族的良心。 生活中的减法还有很多很多,只要你用善于发现的眼睛去观察,你就会发现它别样的美。只要我们每个人都学会了生活中的减法,和谐社会、和谐世界就将不再是梦想。 2、要学会简单生活。 简单就是美 简单的,就是美的。雨后的清晨是简单的,也是美的;素面的少女是简单的,也是美的;孩童的语言是简单的,也是美的。简单就是不复杂,直来直去,一眼望穿秋水,一叶知秋。有人说,含蓄是一种美;是的,含蓄未必是一种复杂;含蓄更多的是一种委婉,或者技巧。简单,并不排除使用技巧。有了技巧这个味素,“简单”更容易让人接受。比如孩子欺负一只小鸟,你与其说,你的行为是非常错误的,不如说,小鸟的妈妈会很伤心。这里的简单在于你没有放任孩子的暴力倾向,这里的含蓄在于你让孩子产生了自我的谴责和负罪感。 复杂常常使人疲惫和望而生畏。是的,人的确要活在人际关系的蜘蛛网中,但那网有时太大,太错综复杂,太包罗万象,而你不过是众生中的一个微不足道的人物,宛如蝼蚁般的小人物,你根本不想和硕大的蜘蛛发生碰撞,根本不想有鱼死网破的那一天,根本不想成为诱饵、目标、靶子。你只是想衣食无忧。可是,一切都因为复杂而变得复杂。复杂一点都不美。也许复杂充满智慧。复杂的人更容易游刃有余。可是复杂也容易使人憔悴、衰老。 简单未必没有缺陷。有时就直白,没有悬念,没有私密。只是,比起复杂的诡谲,简单往往使人纯粹。 简单就是母亲告诉你:天冷了,多穿点衣服;妻子告诉你:我们都很好,你放心;孩子告诉你:爸爸,我想你;朋友告诉你:回来时我们喝几杯。

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