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阴阳对立 -天、昼、外、动、热、男、气、火的、向上的、明亮的、亢进的、强壮的等。 阴-地、夜、内、静、寒、女、味、水的、向下的、黑暗的、衰退的、虚弱的等。 ?阴阳互根 ?阴阳消长 ?阴阳转化 ?人体脏腑组织的阴阳性： 五脏属阴，六腑属阳。器官的功能属阳，形体属阴。 　 五行学说 五行属性归类： 五行 人体 五味 五色 发展过程 气候 季节 方位 脏 腑 五官 五体 五志 酸 青 生 风 春 东 木 肝 胆 眼 筋 怒 苦 赤 长 暑 夏 南 火 心 小肠 舌 脉 喜 甘 黄 化 湿 长夏 中 土 脾 胃 口 肉 思 辛 白 收 燥 秋 西 金 肺 大肠 鼻 皮毛 悲 咸 黑 藏 寒 冬 北 水 肾 膀胱 耳 骨 恐 五行的相生相克 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行的相生相克,不是绝对的。相生之中，寓有相克；相克之中，也寓有相克生。 附：人之五行分类 脏腑学说 脏腑学说是以五脏为中心，配合六腑，联系五体、五官九窍（眼、舌、口、鼻、耳、前阴、后阴)、五志等，连结成一个「五脏系统」的整体。精、气、血、津液是构成人体的基本物质，也是脏腑功能活动的物质基础。 五脏：肝、心、脾、肺、肾。六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子包。 五脏 心包络：亦称心包，是包裹在心脏外围的一层衣膜，膜上分布着明显的脉络。护卫心脏，传导心主的命令。 肝：肝藏血。主疏泄，调节精神情志，促进消化吸收。肝主筋，其华在爪。开窍于目。 肝气通于目， 肝和，则目能辨五色矣。 脾：主运化，主统血，主肌肉、四肢。开窍于口，其华在唇。 肺：主气，司呼吸，主宣发，外合皮毛。主肃降，通调水道。开窍于鼻，肺和，则鼻能知臭香矣。与喉咙、声音有关。(金实不鸣，金破不鸣)。 肾：藏精气，主生殖，发育。主滋养和温煦各脏腑组织。主水。主纳气。 主骨、生髓、充脑， 其华在发。开窍于耳，司二阴。 命门：部位在两肾各一寸五分之间(肚脐后面遥遥相对，脊椎骨上面)。命门即是肾阳， 『肾无此即无以作强，而技巧不出矣；膀胱无此即三焦之气不化而水道不行； 脾胃无此则不能蒸化水谷，而五味不出矣，肝胆无此则将军无决断而谋虑不出矣； 大小肠无此则变化不行，而二便闭矣；心无此则神明昏，而万事不能应矣』。? 六腑 胃：位于膈下，上接食道，下连小肠。分上、中、下三部。上口为贲门，称为上脘；下口为幽门，称为下脘： 上下脘之间名为中脘。主要功能是受纳和熟腐水谷。 小肠：上连于胃，下通大肠。主要功能是〝受盛〞、〝化物〞和〝泌别清浊〞。吸收具有营养作用的精华部分， 归之于脾，转输五脏。同时将糟粕中的水液，渗入膀胱，杂檅下送大肠。小肠的功能，往往概括在脾的功能中。 大肠：上端接小肠，交换之处称阑门；下端为肛门。生理功能是传泻糟糪粕。 膀胱：位于小腹，接受由肾和三焦下注的水液，有贮藏和排泄小便的作用。 三焦：上中下三焦的总称。因它不是一个具体的脏器，而是人体胸腹之上中下三部及其所在脏腑的概括， 有〝孤腑〞、〝外腑〞之别称。主要功能是运行水液，敷布原气，主持诸气，司人体气化以推动脏腑的功能活动。病理上，上焦病包括心、肺的病变， 中焦病包括脾、胃的病变，下焦病主要指肝肾的病变。 脏与脏之间的关系 (火)与脾(土) 心主血，藏神。脾主运化，统血。脾气不足，血的生化来源缺乏─心血不足，心悸、失眠、面色苍白、唇舌色淡。 脾虚不能统血─血不循经。心气虚弱─脾运失健，食欲不振、肢体倦怠、心血不足、夜不安寐。 心(火)与肾(水) 水火阴阳相互为用。心阳不振─水寒不化而反上凌心，心悸、水肿等〝水气凌心〞证。肾阴不足─心阳独亢，心悸、怔忡、心烦、失眠。 肝(木)与脾(土) 肝所藏之血 ，有赖脾的滋生：脾的运话，需肝的疏泄协调。 脾运不健─肝血不足、头晕、目眩、视物模糊、月经量少色淡。 肝气郁结─脾气壅滞、脘腹胀痛、食减。 肝(木)与肾(水) 肝藏血，肾藏精。子母之脏。 肝血依赖肾精滋养，肾精得肝血所化之精的填补。精血同源，肝肾同源。 肾阴不足─肝阳偏亢， 下劫肾阴， 头晕、头痛、目眩、耳鸣、腰酸、遗精、月经不调。甚至肝风内动、筋肉跳动、肢体麻木。 脾(土)与肺(金) 脾虚─肺虚，体倦无力、少气、懒言。脾失健运─水湿不行，聚而成痰、咳嗽、痰多。 肺失通调─脾运不健、湿停中焦、腹胀、水肿，纳呆、便溏。 脾(土)与肾(水) 肾为先天之本，脾为后天之本。肾阳虚弱─影响脾的运作，形体恶寒、肠鸣、腹泻 脾运不健─肾精、肾阳亏虚、腰酸、膝冷、头晕耳鸣，身倦。 肺(金)与肾(水) 肺为气之主，肾为气之根。 肾气虚弱─肾不纳气、呼吸不利、动则气喘。肾阴不足─肺阴虚而见潮