武王叫玉工鉴定，又说是石头。武王又认为和氏是欺骗，而刖了他的.pptVIP

（高度观点：跨不过这一“高度”，你就只能是一个普通人，而一旦你越过了这一“高度”，说不定你就成了伟人。） 整整写了三年却没有发表一个字，反而欠了一脖子债，这可以算是一个一般人难以逾越的“高度”。可是巴尔扎克却跨越了这一“高度”。巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”正是他具有这种坚毅的品格，才使他跨越这一“高度”，成为举世闻名的大文豪，也使他的作品永垂青史。 曹雪芹事迹 曹雪芹（约1715—约1763），伟大的小说家。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。在人生的最后阶段，他以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留《红楼梦》前八十回稿子 * 学习必须刻苦练习基本功，要持久积累。纪昌学射，第一步练睁而不眨，针刺眼边也不眨眼；第二步练视小如大，视微如巨；然后才开始学射。他这样刻苦练功，打好基础，直至长期坚持，逐渐积累，终于成为著名射手。 晋朝的王羲之，从小潜心学书，开始从点横撇捺练起，也是重视基本功的训练。天长日久，洗笔处池水变墨，最后，他成为大书法家。 要持久地练好基本功 古人云：“自古才子出寒门。”古今中外成才者，大多出自寒家。范仲淹两岁丧父，随母改嫁，有时连稠一点的粥都难以吃得上；司马光出身贫寒；明代大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾一文不名，生活上常靠弟弟接济；前苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工，还供姐姐读书…… 贫困是一笔财富 这都是幼时曾贫困而后成才的伟人。寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂的花。由此可见，穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，要干，要改变，要奋发图强。越是贫困越激励人奋发上进，这何尝不是一笔财富呢？ 机遇并非人人都有，但有了机遇的人，如不主动利用这种机遇，也不可能脱颖而出。唐朝著名诗人王勃，是“初唐四杰”之一。少有才华，聪慧过人，七岁就能写出很好的文章来。开始，他默默无闻，直到公元675年他在省亲途中才碰到了机遇。当时，适逢洪洲都督阎某在新修建的滕王阁大宴宾客，他被邀请参加了。于是他利用了这次千载难逢的机会在宴会上写下了脍炙人口的《滕王阁序》，展示了才华，使这个“三尺微命，一介书生”名声大噪。 善于抓住机遇 总结引述材料的要点： 1、叙述时对素材适当取舍，筛选保留与话题、观点相关的情节内容（特别是细节）。 2、叙述时做到角度吻合，突出与观点有实质性联系和契合的内容。 3、要简明扼要。一般字数控制在50-100字较佳。 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而 献之厉王。厉王使玉人相之，玉人 曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。” 和氏璧 译文： 楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石，捧着进献给厉王。厉王叫玉工鉴定，玉工说：“是石头。”厉王认为和氏是欺骗，因而刖了他的左脚。等到厉王死，武王即位，和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王。武王叫玉工鉴定，又说：“是石头。”武王又认为和氏是欺骗，而刖了他的右脚。武王死，文王即位，和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭，三天三夜，眼泪流干就继续流着血。文王听到后，派人问他哭的原因。说：“天下被刖脚的人多啦，你为什么哭得这样悲痛？”和氏说：“我不是悲痛脚被刖，我悲痛的是那宝玉被说成是石头，真诚的人被说成骗子，这就是我悲痛的原因。”文王就使玉工加工这块石，从中得到了宝玉，就把它命名为“和氏之璧。” 角度1：和氏 观点：坚持的护宝精神（捍卫真理的精神 叙例特点： 突出和氏遭受的挫折和坚持的表现，体现他的不屈服和坚持的可贵。被认作是石头是紧要处，第二次遭遇叙述应最简洁。 译文： 楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石，捧着进献给厉王。厉王叫玉工鉴定，玉工说：“是石头。”厉王认为和氏是欺骗，因而刖了他的左脚。等到厉王死，武王即位，和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王。武王叫玉工鉴定，又说：“是石头。”武王又认为和氏是欺骗，而刖了他的右脚。武王死，文王即位，和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭，三天三夜，眼泪流干就继续流着血。文王听到后