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中国教育家语录供参习
中国教育家语录
孔子
孔丘 (前551年9月28日~前479年4月11日),字仲尼。鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于《论语》及《史记·孔子世家》。
子曰:“有教无类。”(《论语·卫灵公》)
子曰:“民可使由之,不可,使知之。”(《论语·泰伯》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《论语·述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
(《论语》)
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
(《论语》)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《论语》)
子曰:“由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知:是知也。”(《论语·为政》)
子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。” (《中庸》)
孔伋孔伋(前483年-前402年),字子思,,儒家的主要代表之一,有「述」之,為孔子的孙子,孔的子曾受於曾子。孟子曾就於其弟子。《繁露深察名号》杨雄(公元前53年- 公元18年),字子云,成都人,是我国西汉末年一位重要的哲学家、文学家和语言学家。王充(27—约97),字仲任,会稽上虞(今属浙江)人。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作
韩愈(768~824),字退之,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
(宋)王銍默记欧阳修(1007-1073),字永叔,号醉翁,又号六一居士。吉安永丰(今属江西)人,自称庐陵(今永丰县沙溪人)。谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的文学家、史学家。
《通书》苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画喜作枯木怪石,论画主张神似。诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。
河南程氏遗书陆游(1125—1210),字务观,号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋诗人。创作诗歌很多,今存九千多首。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》
朱熹(1130.9.15~1200.4.23) 字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
(《晦翁学案》)赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,吴兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。
朱之瑜(1600~1682)明清之际的学者和教育家。字楚屿,又作鲁屿,号舜水, 浙江余姚人,明末贡生。清兵入关后,流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后,东渡定居日本,在长崎、江户(今东京)授徒讲学,传播儒家思想,很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”,认为“学问之道,贵在实行,圣贤之学,俱在践履”,他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。
王夫之(1619-1692),又称王船山,中国朴素唯物主义思想的集大成者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山,著书立说,故世称其为“船山先生”。王夫之一生著述甚丰,其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。王夫之一生主张经世致用的思想,反对程朱理学,近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。《存学编》卷一郑燮(1693-1765),清代书画家艺术家、文学家。字克柔,号板桥,江苏省兴化人。乾隆时进士,曾任潍县县令。
“讲到中国固有的道德,中国人至今不能忘记的,首是忠孝,次是
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