第四章 注重道德传承 加强道德实践..doc

周次 ? 第 14周 ? 日期 ? ? 节次 ? 3 ? 章节 ? 第四章 注重道德传承加强道德实践 ? 课程主要内容 ? 第一节 道德及其历史发展 ? 第二节弘扬中华传统美德 ? 第三节 继承与发扬中国革命道德 ? 第四节加强社会主义道德建设 ? 教学目的与要求 ? 了解道德的起源与本质，正确把握道德的功能与作用；正确对待中华民族的优良道德传统，辨析道德建设中的错误思潮；正确认识社会主义道德与社会主义市场经济的关系，明确社会主义道德建设的核心是为人民服务，基本原则是社会主义的集体主义；把握公民基本道德规范和公民道德建设的重点，提高进行道德修养的自觉性。 ? 重点难点 ? 重点：1.了解道德的本质 ? 2. 领悟继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义。 ? 3. 如何践行和弘扬为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义道德。 ? 4. 了解我国公民道德基本规范。 ? 难点：1. 如何讲清楚道德的本质。 ? 2. 在市场经济条件下，大学生应如何坚持集体主义。 ? 3. 在多元社会中，大学生应如何践行社会主义荣辱观。 ? 教学内容 ? 教学方法：课堂讲授为主，多媒体教学；启发式教学方法：课堂提问，引导学生思考；师生互动，让学生参与课堂教学。 ? ? 教学内容： ? ? 上节课我们结束了人生观部分的学习，从这节课开始我们进入道德理论的学习。提起道德，我们每位同学都非常的熟悉，比如在公交车上给老人让座，做人诚实守信，可能更多的是从个人修养方面去理解。但是道德涉及的不仅是个人修养问题，哲学家苏格拉底曾说过：道德涉及的“不是小事，而是我们应当如何生活的问题”。 ? ? 请同学们一起思考一个事件。是 2011 年 10 月 13 日 发生的事情。2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。21日，小悦悦经医院全力抢救无效而离世。——道德危机。不妨假设一下，如果我们生活的世界道德淡漠，我们的世界会变成怎样？假如我们生活的世界每个人都讲道德，那么我们的世界又会变得怎样？——道德教我们过上幸福的生活，道德还让我们变成好人。我们可以得到一个结论：生活世界中道德是如此重要而广泛。那么什么是道德？人为什么要有道德？道德的发展有没有规律？人应该遵循怎样的道德？这一系列的问题，我们将从第四章的学习中找到答案。 ? 教学内容 ? 第一节 道德及其历史发展 ? 引入：猴子版本的道德起源（PPT） ? 几只猴子的实验被看作是人类社会的缩影，也许这是个玩笑，不过笑过之后我们还是可以想很多事情。比如“规则”、“惩罚”、“从众”。 ? 一、道德的起源 ? 1.非马克思主义的道德起源 ? 在人类社会中，道德又是怎样产生的？它的根源在哪里？历史上许多中外伦理学家曾对此进行过积极的探索和深入的研究，从而形成了许多的“道德起源说”。 ? （1）“神启论”，有的书也把它叫做“天道论”，核心观点是道德来自于神灵的启示和超自然力量的规定。是神或 “上天”通过启示、征兆指示圣人或君主制定出来的，是神意或天意的产物。这是宗教唯心主义和客观唯心主义。比如，我国西汉时期的董仲舒提出：“王道之三纲可求于天”。《旧约》中的摩西十诫，被称为“黄金定律”，奠定了基督教道德的基础。 ? （2）“天赋论”或叫“天赋道德论”，认为道德起源于人类的天性或自然本性，即人先天就有道德意识。根源于人心。比如，孟子就认为人天生就有四种“善端”（善的种子）——“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”。 ? （3）“情感欲望论”，认为道德起源于人所固有的本能欲望和天然情感之中。（本能体现或情感再现）。道德起源于人的某种感情或者欲望。 ? （4）“动物本能论”:道德起源于动物的“合群性”本能。以达尔文为代表的进化论伦理学认为，道德起源于群居性动物的社会性本能。起源于动物的“社会”意识或互助性。道德不是人所独有的，一切群居性动物都有道德感。人的道德是动物道德的演化。 ? 以上四种观点对道德起源做出了有益的探索，但从本质上说它们都是非科学的。因为 （1）它们离开了人的社会实践、人的生活、人类的历史发展来思考人的道德的起源和基础；比如说，在动物本能论中，根本错误是抹煞了人的生理与动物的生理、人的心理与动物的心理之间的本质界限，只看到和突出了人的动物性一面，没有看到人的生理和心理的社会性和文化性，没有人那种有自觉意识、有目的的选择，也没有人那种对行为善恶评价以及道德意志和情感的表现。（2）忽略了人本身，把道德看成是外在强加于人的规约；《摩西十诫》（3）把道德看成是一成不变的情感要素和心理体验，把道德神秘化。（天赋论、情感欲望论）通过历史的发展