教育学..33-教师招聘考试关于教育学的所有重点难点分解.doc

教育最早见于 孟子尽心上 许慎说文解字解释 教，上所施下所效也，育，养子使作善也 教育的本质属性 教育是有目的的培养人的社会活动，也是，教育的质的规定性 教育具体而实在的规定性 教育是人类所特有的社会活动，人类有意识传递社会经验的活动，以人的培养为主要目标的活动， 教育的社会属性 永恒 历史 长期 继承 生产 民族 相对独立性 教育的功能分类 对象分为个体社会 方向分为正向负向 呈现的形式分为显性隐性 形式化程度分为非形式化和形式化 正规化分为正规和非正规 空间范围分为原始古代近现代， 教育的起源 神话 生物 心理 劳动 神话起源说 朱熹 劳动起源说马克思 生物起源说 利托尔诺 沛西能 ，第一个正式提出的 是没有目的性和社会性 心理 孟禄 起源于儿童对成人无意识的模仿 不同社会教育的特点 原始社会的教育 自发全民广泛无等级无阶级性，非独立性，原始 奴隶社会教育特征 制度尚不健全 鲜明阶级性，与生产劳动相脱离对立 趋于分化和知识 封建社会特征 与生产想脱离 阶级性 等级性 组织形式是个别教学 古代社会特征 阶级道统性 专制刻板性 等级象征性， 近代社会的教育特征，国家加强重视干预，初等义务教育的普遍实施，教育世俗化 法制化， 现代教育特征 生产公共 科学未来性 革命国际终身 20世纪以后教育特点 终身化，全民化，民主化，多元化，现代化，全球 信息 多元化， 学校产生的条件， 生产力的发展及生产水平的提高提供了物质基础 脑力劳动和体力劳动分离提供了专门从事教的活动的知识分子， 文字的创造和积累为学校教育活动展开提供了有效的教育手手段和教育内容， 国家机器的产生，需要专门的机构来培养官吏和知识分子来为统治阶级服务， 西周 学术观手学在官府，学术官守 六艺礼乐射御书数， 春秋战国 稷下学宫是养士故事的缩影，学术自由 西汉 罢黜百家独尊儒术的董仲舒汉武帝，鸿都门学是研究文学艺术的 隋唐 科举制，六学二馆，国子学太学四门学律学 书学算学 宋元明清，四书五经大学中庸论语孟子，诗书礼易传球，六大书院，白鹿洞 应天府 嵩阳 茅山 古代印度 婆罗门教 佛教，特征 背诵经典钻研经已 婆罗门即僧侣，刹利帝武士，吠舍是农民和平民，首陀罗是奴隶 · 埃及，最多的是文士学校 ··特征 以僧为师以吏为师， 古希腊，雅典教育 斯巴达教育···古罗马拉丁修辞学校， 西欧封建社会，教会教育和骑士教育 教会七艺 三科自学：文法修辞辩证法，算术几何天文音乐 骑士七技 骑马游泳击剑打猎投枪下棋吟诗 文艺复兴，意大利的维多利诺，尼德兰的艾拉斯莫斯 法国的拉伯雷蒙恬， 德国世界上最早普及义务教育 确立和形成现代化的观念是前提··教师素质现代化是核心··人的现代化是最高目的 教育问题是推动教育学发展的内在动力， 学习教育学的意义 宏观 超越日常教育经验，科学解释教问，沟通理论与实践 有利于树立正确的教育观掌握教育规律指导教育实践， 有利于树立正确的教学观掌握教学规律，提高教学质量， 有利于掌握学生思想品德发展规律做好教书育人工作 有利于构建教师合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能 培育创新精神，积极投身教育改革 教育学是教育科学体系中的基础学科，普通教育学是研究教育的一般原理和中小学教育规律的一门科学， 教育学的发展分为 萌芽 独立形态 多元化 现代化4个阶段 萌芽阶段有 论语 孟子老子朱熹 柏拉图 亚里士多德 昆体良 孔子 论语， 核心是仁和礼，对象有教无类，内容修订六经，偏重人士文事轻视科技和生产劳动 教育原则和方法，启发诱导，因材施教，学思并重，温故知新， 孟子 性善论，明人伦，大丈夫，富贵不能淫 荀子，性恶论，化性起伪，不若闻之闻之 闻之不若见之， 墨子，兼爱非攻，亲知闻知说知 道家，绝学无忧 道法自然 学记，世界上第一部教育专著， 教学原则 教学相长 尊师重道，长善救失，藏息相辅，豫时孙摩，启发诱导，学不躐等， 西方 苏格拉底 问答法 讽刺 定义 产婆术， 柏拉图 理想国 国家主义 百科全书政治学 教育遵循自然 和谐教育 昆体良 西方第一个论述教育问题，雄辩术原理，论演说家的教育，西方最早的教育著作，西方第一步教学法论著， 独立形态， 培根首次提出 夸美纽斯， 大教学论，形成独立学科的标志，1632年泛智教育，教育适应自然，班级授课制， 教育原则：直观系统亮丽巩固自觉， 卢梭爱弥尔，自然主义 康德论教育，人是唯一需要教育的动物，最早在大学开设讲座， 裴斯泰洛齐，第一个提出教育心理学化 洛克，白板说天赋，天赋的智力人人平等十之八九是由他们的教育，绅士教育教育漫话， 规范教育学的建立，赫尔巴特，现代教育学之父，科学教育学奠基人，