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关于高中语文古诗词教学中融入传统文化教育的探讨
【摘 要】在高中语文教学中,古诗词一直占据着举足轻重的地位。本文首先就高中语文古诗词教学中存在的主要问题进行了简要分析,接着提出了高中语文教学中融入传统文化教育的主要策略,旨在通过于此,全面提升高中语文古诗词的教学整体效果。
【关键词】高中语文;古诗词教学;传统文化教育
在高中语文教学体系中,古诗词一直都是教学的重难点内容之一。大多数的学生对于古诗词都有一种莫名的畏难情绪,对于古诗词的学习往往采取“敬而远之”的态度。其实古诗词的教学只要方法恰当的话,学习起来的趣味性是十分强的。在教学中融入传统文化教育就能让古诗词的教学变得兴趣盎然。近年来,业界人士逐渐将教学的目标聚焦于此,开始着手研究通过怎样有效规范的教学手段更好的将传统文化教育融入到高中的古诗词教学中去。
一、高中语文古诗词教学中存在的主要问题
(一)教师在教学中对于古诗词定位不准确
古诗词是我国五千年灿烂文化遗留下来的一颗明珠,是我国传统文化中的精华内容。多年来,纵观我国的高中语文古诗词教学,其对于古诗词的定位都显得十分不准确,加之教师教学方法的不当,学生学习古诗词的过程无疑变成了一个听“天书”的过程。古诗词是古代人的日常用语,与现代人的日常用语中虽然有着十分巨大的差别,但是文化的传承性和语言的传承性使得古代汉语和古诗词与现代汉语之间还是有着一脉相承的联系。但是在现如今的古诗词教学中,部分教师将古诗词定位成“外语”来教。在古诗词教学的过程中,高中语文教师在进行教学的时候如果仍然采取对于现代汉语的定位,那最终的教学效果肯定不理想。具体而言,教师在进行古诗词教学的时候将古诗词中的每一个字进行详细的拆解,让古文教学真正变成了外语教学。其实古文与外语之间的区别是十分巨大的。因此,失当的教学定位使得古诗词中蕴含的教学内涵变得形同虚设。
(二)教师在教学中缺失教学的“文”与“言”
纵观现如今的高中古诗词教学,教学在教学的过程中对于“文”显得过分重视,而对于“言”则显得过分“冷漠”。具体而言,教师在教学古诗词的时候往往花费过多的时间和精力进行文章内容的分析、进行字词段落的分析等。这种脱离文本而进行的古诗词教学无疑是一种“假大空”的教学模式。往往是教师的一阵“高谈阔论”之后,学生的收获却少之又少。
此外,还有部分教师自己连古诗词中的文言意思都没有搞懂,就“急急忙忙”的带着学生进行“文”的学习。在这样的状态之下,教师还自认为自己的教学成效很好,学生的学习兴趣高涨。实际上这只不过是从一个“错误”过渡到另外一个“错误”而已。
二、高中语文教学中融入传统文化教育的主要策略
(一)在教学中渗透传统文化教学的相关内容
古诗词是中国传统文化的重要组成部分,大量古代先贤的传统文化精神都以古代诗词歌赋的形式得到传承和发展。在具体的教学中,教师应充分结合古诗词的特点和学生的心理特点,通过大量古诗词的作品让学生在潜移默化中学习到传统文化,让学生逐渐了解和学习我国的传统文化。一般而言,在古诗词教学中渗透传统文化的方式是多种多样的。教师可以根据自己的教学组织安排一些主题班会、知识竞赛、古诗词朗诵比赛等,来进行传统文化的渗透。通过这种喜闻乐见的教育方式,学生既领略到相应的传统文化,又在活动中提升了团队合作能力。同时,教师在进行古诗词教学的时候要将传统文化以恰当的方式传递给学生。
(二)营造恰如其分的课堂文化氛围
一个良好的课堂文化氛围对学生的学习起着十分重要的作用。在恰如其分的课堂氛围中,学生感同身受,从而领略到更多传统文化的内涵。为此,教师应结合文章的古典传统内涵营造氛围。当学生接触一篇古诗词伊始,教师就应该为学生营造与之相适应的文化氛围,让学生更好的领略传统文化的美感。
例如,教师在教学陶渊明的《归园田居》时,不仅仅要学生在学习的过程中体会文章中丰富文化内涵,还要引导学生深入挖掘蕴含在文章中的优秀传统文化内涵。又例如,教师在教学李清照的《声声慢》时,应该教学生深入品味文章中富有内涵的语言,仔细体会文章的深刻含义,进而以一种身临其境之感去体会词人悲伤冷清的情绪。词中第一句十四个字在兼顾诗歌韵味的时候充分了传递了李清照背井离乡,远离亲人的艰难困苦。十四个字的重叠使用由浅入深,不仅使学生产生了强烈的动容之感,也完全沉浸在作者悲伤的情绪中无法自拔。
(三)以丰富多彩的文化活动助力传统文化教育
在古诗词教学中要想更好的融入传统文化就应该使用更加多彩的方式来助力教学。首先,教学应该坚持古今对照,传统性和创新性的共存。在教学中,教师可以为学生搜集一系列与古今关联的学习资料作为学习的参照物,帮助学生学生的理解。
例如,教师在教学《孔雀东南飞》时,可以为学生搜集更多的
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