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如何指导学生随课文学习必要的语文知识 　　可以直接用言语表达出来的，是可教的，也是重要的。教学中应力避只重修辞本身的机械讲授，而要兼顾其表达的意义，让学习轻松快乐起来。 　　（1） 多一点情境。郑振铎先生的《燕子》一文中，运用了比喻和拟人等修辞手法，对于“青的草，绿的芽，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了烂漫无比的春天。小燕子从南方赶来，为春光增添了许多生趣”两句，不谈那诗歌一样美的句式，也不谈语句中万紫千红的色彩，单单一个“赶”字便可以作为触发点，引导学生从字面走向内涵：农村人到集市去是要“赶”时间的，卖家要赶着卖新鲜，买家要赶着买新鲜，花花草草为何也要赶时间？因为它们要在最佳时令里，在最好的位置上争奇斗艳，绽放独特的美丽。这是多么迫不及待呀！此时，再让小燕子从南方“赶”来，那“增添了许多生趣”的感悟不就水到渠成了吗？学生的心、作者的心、文本的心，不就可以一起碰撞、激动、陶醉了吗？这样的情境，不是比那种“把什么比作什么”的追问，更能激发学生兴趣吗？ 　　（2） 多一点意思。作家孙友田的《月光启蒙》中，有一句“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”。一般的教学，无非就是区别两个“长”字，读一读就一带而过了。而徐州市教研室的刘春老师，却引导学生关注到“拈连”这一修辞手法的运用，把看不见的歌谣，变成了像五谷一样能够看得见的事物，让上下文的关系自然紧密生动又形象，增加了语言的艺术美。教师循循善诱，不仅让学生理解了“长”字表面的意思，还建构出了前后的联系。三言两语，让知识教学如春风化雨般滋润学生心田。事实证明，只要方法得当，让教学有点意思，学生是可以轻松接受的。 　　阅读中的修辞知识，除了需要多一点情境，多一点意思，还需要多一点层次（不同年级对“比喻”“排比”等的教学要有层次梯度），多一点限度（防止忽略年级特点的拔高），多一点勾连（把过去学习的相关内容放在一起对比）……设计精一点，坡度缓一点，课堂才能乐一点，收获才会多一点。 　　2. 从“知其然”到“知其所以然”。阅读理解的首要任务在于对言语作品中“意义”的追寻。“晓得文义是一重，识得意思好处是一重。”（朱熹语）因此，教学时，不仅要让学生“知其然”――知道文章写了什么，更要“知其所以然”――明白作者为什么这样写，引领学生透过文本的“言”，走向字里行间的“意”，再透过这个“意”，来体悟表面“言”的精妙，使知识教学充满鲜活的力量。 　　（1） 境由心生。环境的优劣与心情的好坏，在很多时候是可以相互影响，即“心由境生”“境由心生”。一方面，人心情的好坏，是由环境的变化而产生的。老舍先生在《草原》中说，“总想高歌一曲，表示我满心的愉快”。还产生了“惊叹”“舒服”“久立四望”“低吟小诗”的美丽心情，这就是“心由境生”在表现情境交融的作用。另一方面，人的心情好坏也影响人们对景物的认识。《二泉映月》一文中两次写到了阿炳听泉声，第一次是年少时，“除了淙淙的流水，他什么声音也没有听见”。第二次是历经坎坷、双目失明时，听到了“深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊”。泉还是泉，为何听到的声音却不一样了？这眼前之景，其实是人物内心之境，这就是“境由心生”。这“境随心转”的写作方法，就是一种情境的渲染，是故事主人公思想情感的表现，也是故事的一个情节铺垫。 　　（2） 言之有序。言之有序，就是说话或写作时有条理，有顺序地表达自己的见闻、看法、感受。这个顺序可能在段落之中，可能在段落之间，也可能在整个篇章里，包括：时间顺序、方位顺序、游览顺序、观察顺序、事情发展顺序、并列结构顺序、总分总结构顺序，等等。 　　《云雀的心愿》是一篇科普童话，文中云雀妈妈有一段话：“孩子，森林也是可以蓄水的呀。森林的树冠就像一把把大伞，可以挡住一部分雨水，不让它们直接冲刷地面。树干上的苔藓和树下的枯枝败叶也可以吸收一部分雨水。森林里土壤的蓄水能力就更大了，剩下来的雨水渗进土壤，大都能够被储存起来。你看，森林不就是一座大水库吗？”这段话是课文重点，也是进行“言之有序”这一语文知识教学的优质资源。童话故事中的语言都是浅显易懂的，学生初读这段文字，是能够读出树冠、苔藓、枯枝败叶和土壤都具备蓄水能力的，但教学仅停留在理解表层意思，是不利于发展小学生逻辑思维能力的。对于他们来说，还应该通过言语的学习提升学生言语思维能力，让学生了解科普知识的同时，提高言语表达的智慧。教师应站在“教学知识”的层面，以学生 　　讲坛 　　可以读出来的“言”为抓手，探求隐含在文字背后的“意”――这段话是以“总分总”的顺序来说“森林是可以蓄水的大水库”；在介绍苔藓、枯枝败叶、土壤都可以蓄水时，是按照从上到下的顺序――从而指导学生领悟表达的层次和顺序，使这段话的意思简明扼要，逻辑严谨，获得言语思维能力的提高。 　　教师只有具备