山东招远市高家庄子古村落建筑文化研究.docVIP

山东招远市高家庄子古村落建筑文化研究 　　【内容摘要】山东省招远市高家庄子古村落距今已有2000多年历史，处处体现着北京老建筑的印记，俗称“小北京”。文章主要研究高家庄子古村落的建筑文化，从高家庄子古村落的历史文化背景入手，研究其村落布局、建筑构造及装饰，并发掘其文化价值，分析思想内涵和文化特征，呼吁重视并保护历史遗留下来的宝贵的建筑文化。 　　【关键词】高家庄子古村落 建筑文化 文化遗产 　　高家庄子古村落是山东省招远市一个古老的村落，坐落于渤海南边的辛庄镇，该村地理位置优越，交通便利，村子的南侧相邻206国道。该村南高北低，两侧是平缓的丘陵，村西有一条小河自南往北流向渤海。 　　一、高家庄子古村落的历史文化背景 　　西汉元年，高氏家族迁居于此，高家庄子由此得名。该地靠近沿海，为防水患，建有镇龙庵。元至正年间，徐进之出任北海守墩吏，迁居该村。明初，为抵御外患，徐氏后代迁至高家庄子定居以看墩报警。至清初，官府撤墩，徐氏家族并没有离开此村。清中后期，徐氏家族进京经商发迹，在高家庄子大规模建设，使高家庄子由最初的一所庄院发展成有几百户人家的大型村落。 　　二、高家庄子古村落的建筑文化及特色 　　在到处充斥着钢筋混凝土的现代化城市里，乡土文化承载着人们对自然的向往、对心灵净土的追寻。古村落文化作为乡土文化不可缺失的一部分，越来越受到人们的关注。 　　（一）古村落的建筑布局 　　高家庄子受传统村落布局的影响，整体格局是以南北大街和关帝庙、徐氏家族祠堂为核心的方形格局，有一条南北走向的主干道贯穿，东西走向的街道7条，南北走向的小巷十几条。村子西边的九龙沟发源于村子南方，流向渤海，成为围子墙西侧的护城河。 　　（二）古村落的公共建筑 　　高家庄子古村落的建筑受到胶东地区建筑文化和外来文化的影响，形成了独特的建筑文化，具有标志性的公共建筑有： 　　1.徐氏祠堂：建于1809年（清嘉庆十四年），位于村子十字路口以北。徐氏祠堂是砖石材料建成的单层结构，祠堂大门是八字墙、大门楼；祠堂院内有三颗古树，为两株古柏和一株古木梨；祠堂正堂是三开间，西厢有两间，有古朴的明柱，明柱上有副瓦联；祠堂向阳面有出厦，廊子很宽，增大了祠堂的空间。 　　2.关帝庙：建于明万历年间，于清康熙十九年重建，现位于徐氏祠堂的西方，历史上曾经有两个，现存一个。庙内正中间有关公神像，两侧为周仓与关平，人物造型逼真，做工精巧；侧面的山墙绘制着关羽生平事迹壁画。 　　3.镇龙庵：修建于清康熙十九年，是为防水患而修建，并在西侧建有三官庙和土地庙。镇龙庵大殿气势雄伟，两株古松柏枝繁叶茂、耸立殿前，大门楼有高台阶，也有走廊和明柱；庵内有三尊神像，三头六臂的火神位于正中央，两侧为药王和财神；殿外东北角有一尊龙王陶瓷像。 　　4.钟楼：距今有2000多年历史，建于东汉年间，是一座木石结构建筑，以石材作为地基，有四根木石结构的柱子；上面有一个纯木顶棚，全部用卯榫结构，没有用一个钉子，歇山式屋顶，出檐向上卷起，显得飘逸灵动。 　　5.围子墙：是高家庄子古村落独特的建筑，总长2100米，墙高6米，厚2米，是村民为了保卫家园而集资修建。该建筑是一座土城墙，所用材料为三合土，在当时是坚不可摧的，还建了五座铁门，但是已被大面积破坏。 　　三、高家庄子古村落建筑的独特之处 　　高家庄子古村落建筑除了有老北京文化特色外，也有其他独特之处，表现在以下几方面： 　　第一，瓦作。在胶东地区的其他村落中，屋顶上的瓦一般为凹面朝下的合瓦，而高家庄子古村落民居屋顶上的瓦都是瓦面朝上的仰瓦，以适应沿海地区多雨雪的气候，可以使雨雪的积水很快顺流而下，既方便实用又古朴整齐。 　　第二，门楼。高家庄子古村落的门楼有两种特殊的样式：一种是在门楼与厢房的脊之间，用瓦片做了各式带有寓意的纹样；另一种是门楼的屋顶从厢房凸出，做成卷棚式，与南厢屋顶的直线型形成了鲜明的对比，达到多变的效果。 　　第三，挑檐石。该村落中民间住宅的挑檐石比墙体凸出一截，多出的部分呈往下的尖角状，其圆柱体上雕刻了精美的图案。 　　四、古村落的文化价值与保护 　　高家庄子古村落具有较高的历史文化研究价值，表现在：其一，高家庄子古村落是胶东地区规模最大、保存最完整的古村落，传统建筑类型多样；其二，高家庄子古村落是胶东地区现存最早的古村落，距今已有2000多年的历史，村落的风土人情、设计构造及古建筑的细部都蕴含着丰富的文化内涵，需要进一步挖掘。 　　高家庄子古村落的研究价值在被重视的同时也引发了学界的担忧，千年的古村落没有得到应有的保护，建筑已经出现了损坏，镇龙庵被拆毁、2000多米长的围子墙也只剩下半壁残垣。因此，亟需采取切实可靠的措施来保护这一珍贵的文化遗产：第一，加大政府部门的监管力度，防止人为的继续破坏；