第二章认识世界和改造世界.ppt

第二章认识世界和改造世界 教学要点 辩证唯物主义认识论是能动的反映论 ●实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点 ●实践是认识的基础 ●人类认识的本质及发展规律 ●真理的客观性、绝对性和相对性 ●真理与价值的关系 ●正确认识世界和改造世界 关键词 实践 认识 真理 价值 矛盾 认识世界 改造世界 第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 一、实践是认识的基础 （一）实践的主体与客体 实践活动是主体与客体之间通过一定中介发生相互作用的过程。 主体是指具有思维能力、从事社会实践活动和认识活动的人。 客体是指进入主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象。 中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。 4、主体和客体的关系 5、实践环节 一是确立实践目的和实践方案。 二是实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体，通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动。 三是通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。 　　　　　　　　　　 （二）实践在认识中的决定作用 1、实践产生了认识的需要。 2、实践为认识提供了可能。 3、实践使认识得以产生和发展。 4、实践是检验认识的真理性的唯一标准。 二、认识是主体对客体的能动反映 （一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 （二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 旧唯物主义的认识论：直观、消极被动的反映论 旧唯物主义认识论的根本缺陷 （1）脱离实践考察认识 （2）不了解认识的辩证本性 辩证唯物主义认识论的特点 （1）把实践引入认识论 （2）把辩证法运用于认识论 三、认识运动的基本规律 （一）从实践到认识 1、感性认识 感性认识是人们在实践的基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。 特点：直接性 2、理性认识 理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。 3、感性认识和理性认识的辩证关系 （1）理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。 （2）感性认识有待于发展和深化为理性认识。 （3）两者相互渗透，相互包含。 4、感性认识向理性认识过渡的条件： 第一，要勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。 第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。 （二）从认识到实践 1、理性认识必须回到实践，因为： 第一，理论只有回到实践中去，为群众所掌握，才会变成巨大的物质力量，真正实现对客观世界的改造，显示出理论的成就来。 第二，理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。 2、理论向实践飞跃的条件： 第一，必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。 第二，理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。 第三，理论要回到实践，需要经过路线、方针、政策等中介。 第四，要有正确的实践方法即工作方法。 （三）认识运动的不断反复和无限发展 认识过程反复性和无限性的原因： 第一，人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的。 第二，从们具体的认识过程看，当某一思想、理论、计划、方案等，经过多次反复，在实践中达到了预想的结果，就算完成了。然而，对于认识过程的推移而言，人们的认识运动还没有完成，并且也永远不会完成。因为物质世界及其发展是无限的。 第二节 真理与价值 一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一 （一）真理的客观性 1、真理的客观性，表现在： 2、坚持真理的客观性，反对实用主义 3、真理的客观性决定了真理的一元性 真理的一元性是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。 （二）真理的绝对性和相对性 1、真理的绝对性：即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。 首先，任何真理都必须包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。 其次，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每进前进一步，都是对无限发展着的世界的接近，这是绝对的、无条件的。 2、真理的相对性：即相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。 首先，真理的反映的对象是有条件的、有限的。 其次，真理反映客观对象的