网络环境下聚集三种镜头探究乡土历史.doc

网络环境下聚集三种“镜头”探究乡土历史 许春凤1 丁苏霞2 （1.江苏省华罗庚中学，江苏 金坛 213200; 2.金坛四中，江苏 金坛 213200） 【摘要】网络环境下乡土历史资源的探究过程中三种“镜头”的使用，集中体现多媒体技术与历史教学的整合的优势。用“显微镜”凸现乡土历史的细节，便于学生从微观看宏观，培养学生广阔的视野；用“多棱镜”折射家乡历史多个棱角，让学生从不同侧面了解乡土历史；用“望远镜”镜头让学生把家乡历史的昨天与今天联系，探寻家乡历史的明天。网络环境下的乡土历史教学，体现了历史资源的开发过程可以成为一种有生命气息的过程，一种有趣理和情愫的过程。 【关键词】网络环境 镜头 探究 乡土历史 长期积淀的乡土历史为历史教学提供了丰富的资源，然而如何充分挖掘和利用乡土历史资源还有待进一步研究，因为在中小学教学中，往往是乡土历史研究与实际的课堂教学两张皮，传统的课堂教学中即使用了乡土历史资源也比较生硬。 网络意味着时尚，乡土历史代表着传统。如果教师将两者有机结合，可以激起炫丽的火花。充分彰显网络环境的优势，利用网络加强对乡土历史资源的开发和利用，同时引导学生通过网络，聚集“显微镜”的镜头，加强对乡土历史中某个时间段、某个时间点、某个人或事的学习，分析历史发生、发展的必然；通过网络环境，打开“多棱镜”的镜头，从不同角度对乡土历史进行释疑探究，从而产生不同的体验和情感；通过网络环境，探测“望远镜”的镜头对乡土历史进行反思性探究，探寻乡土历史的变化之轨迹，追寻家乡发展之未来。网络环境下历史教学，可以用这三种“镜头”展开乡土历史的探究，弥补乡土历史资源的研究与中学历史教学的“断层”。笔者以身边的工作室团队对乡土资源的开发和利用为例，谈些实践与思考。 一、基于网络环境下的对乡土资源的课前考证，聚集“显微镜”的镜头，挖掘一些隐形的乡土历史资源。 江苏省的历史教师在提到近代乡土历史的话题时绕不开太平天国运动。笔者所在的金坛市位于江苏省西南面，常州的西面，苏州的西北，句容的东面，丹阳的南面，毗邻南京，是太平天国运动发展的中心之一，在本市的乡土历史中留下了许多关于太平天国运动的生动史料。许多教师都以金坛的太平天国资料开展历史研究性学习和教学活动。但不是所有的教师都能够对乡土历史如数家珍，对乡土历史的运用也就出现强拉硬拽，漏洞百出的现象。如在《太平天国运动》一课的同题异构中，两位老师都用“铁打的金坛城”的故事来举例分析太平天国运动的斗争性质，所引教学内容却迥异。 [案例一]教师解说：据说当时太平天国军队从南京、镇江、丹阳一路进攻，连夺数城，但在围攻金坛城时，遭到以县令李准为首的清朝守军的顽强抵抗，三个月都不能攻下，只好在继续围困金坛的同时，进攻隔壁的溧阳，只一天就攻下了。……据说民间流传的“铁打金坛城”的故事就与这场战争相关。从太平军攻打金坛城的斗争，我们可以看到太平天国运动反封建斗争的艰巨性。 [案例二]教师直接以叙述的方式展开：金坛民间流传着的“铁打的金坛城”故事源远流长，具体的出处无人知晓，据说与太平军抗击外侵有关。据说在1864年3月15日左右，金坛的太平军打败了戈登带领下的英国侵华军，迫使他带着士兵狼狈退回溧阳。……教师这段教学设计的意图是引导学生关注太平天国运动进行了反侵略斗争，但干瘪的语言未能激发学生的热情，学生的表情冷漠，教师只能简单总结：说明太平天国运动具有时代赋予的新特点，即反封建的同时反侵略斗争性质。 同样是“铁打的金坛城”的故事，时间相差很大，内容也大相径庭，而且“传说故事”能否用来分析运动的性质还有待探讨。一些历史久远的地方传说，大多是人们出于对古人的敬仰和尊重，在一些历史的印迹的基础上，加以主观叙说或戏剧化渲染，甚至是杜撰，有的传说根本无从考证，或根本不存在，有的将故事主角张冠李戴。所以，传说更不能等同于历史。以口头的“据传”“据说”来表述历史概念显然是不科学的，它冲淡了史料的真实性。长期以往培养出来的学生也就缺乏实事求是品质。笔者在平时的听课中发现，在利用乡土历史教学中，这种现象不在少数。而历史教学要培养学生的公民意识，首先教师自己要有求真、求实的意识。 笔者在相关的乡土历史研究中，首选的是去本市的档案馆，考证金坛地方志。因为，乡土历史大都以地方志作为信史。《金坛地方志》卷十二之二十中有：“金坛距金陵不二百里，咸丰癸丑（1853年），粤贼據金陵，大府通檄各州县修城隍缮守备，知县吴煦集绅士设筹防局，捐资练勇以备不虞。丙辰（1856年）贼自句容略丹阳掩袭金坛。（原文没有标点符号，笔者为阅读方便而加）”，后面附注的《守城日记》由当时的七品知县李准写的日记，把太平军攻城及清军的对抗始末记述得清清楚楚。“咸丰六年（1856年）五月，贼陷溧水句容等县，督军大臣向荣退守丹阳，营员马德钊奉巡抚檄来且议守御。……”