苏区研究2015年第4期.doc

苏区研究2015年第4期 革命标语：苏区民众政治动员的重要载体 周利生  提要：利用革命标语进行理论灌输，是苏区民众动员的一条成功经验。标语之所以成为苏区民众政治动员的重要载体，既有苏区民众动员的客观需要，也有中国共产党人的高度重视、积极推动和持之以恒的努力。标语虽然某种程度上将马克思主义理论和中国共产党的政策主张进行了碎片化处理，但各种革命标语的广泛存在，以及党着力推动标语工作的制度化、规范化，又在苏区群众的生活空间中造成了一种有利于整体性理论灌输的环境，为政治动员提供了便利，并成为苏区广泛存在的一种文化现象。 关键词：标语；苏区；政治动员 DOI:10.16623/j.cnki.36-1341/c.2015.04.003 作者简介：周利生，男，江西师范大学马克思主义学院教授。（江西南昌 330022） 基金项目：国家社会科学基金项目“民主革命时期马克思主义大众化研究”（11BKS027）；广西高等学校人文社会科学重点研究基地——老区精神与老少边地区发展研究中心立项项目“百色起义期间马克思主义传播的基本经验与启示研究”（LQ14B03） 苏维埃时期的革命标语，是简洁语言表达政治含义的有效形式。恩格斯曾经指出：“在这许多次大震荡中，每一次都经过了阶级斗争的搏战，每一次都把斗争内容简明地以政治标语的形式写在旗帜上。”利用革命标语进行理论灌输，是苏区民众动员的一条成功经验。苏维埃时期，革命标语宛如中国共产党公开树立起来的一面面旗帜，以其鲜明的时代特征、独特的革命性以及大众化、通俗化的文字特色，成为苏区红色文化的重要表现形式和党用以整合群众力量的政治号角。革命标语遍布苏区各地，形式多样，内容丰富，旗帜鲜明，言简意明，富有震撼力和号召力，成为革命战争年代党最具特色的政治符号，架起了党与苏区广大民众之间联系的桥梁。  一  革命标语之所以成为苏维埃时期理论灌输的重要方式，有其客观的原因。苏维埃根据地面临着极为困难的环境，信息传播十分闭塞、战争异常频繁、物质条件极度匮乏，几乎没有普及到民众的电台、广播等先进宣传工具，也无法大量印刷进步理论书籍。在这样的情况下，标语宣传的廉价性、便利性、灵活性以及易于为大众所识记与接受的特点使其在理论传播中的地位得到凸显。标语往往使用简单明了的常用汉字书写，言简意赅、朗朗上口，将复杂的、深奥的理论简洁地呈现出来，与苏区军民文化素质普遍偏低的状况相符合，符合民众政治动员的要求。按照心理学的观点，“当识记材料成为活动的直接对象时，识记的效果会明显地提高”。“复述的次数越多，转换到长时记忆的信息量也增多”。标语往往书写在苏区军民生活、劳动的地方，能频繁地出现在人们的视野之中，通过连续不断的视觉刺激来达到潜移默化的暗示作用，有助于强化人们接受标语的内容，在潜移默化之中达到教育人、感染人的效果，并通过“精神变力量”的转换而发生作用。可见，标语的这一特点，提高了理论传播的效果。 苏区革命标语的宣传普及，源自于中国共产党的高度重视、积极推动和持之以恒的努力。1927年9月，毛泽东率领工农革命军在江西永新进行“三湾改编”时，为红军士兵委员会制定的五条任务中就有“写标语，贴标语”的任务。老红军赖毅回忆说：“秋收起义部队三湾改编后……毛委员就命令我们兵分两路，到湘南、江西各处，进行革命宣传活动，写贴标语布告等，扩大政治影响。部队新到之处张贴了标语和布告，是以工农革命军第一军第一师第一团的名义张贴的。布告的内容是说明我们是什么军队，宗旨是什么，号召群众起来闹革命，打土豪。”1928年5月，中央写给湘东特委的信中特别强调：“我们的基本任务在于宣传土地革命与苏维埃政权的意义。当地党部应派同志加入军队当兵，进去活动。在军队驻扎的地方和军队经过的区域，张贴各种标语与宣传品。”为了使标语形象美观、具有吸引力，毛泽东特向中央以及湖南、江西省委求助。1928年12月，毛泽东报告井冈山斗争的情况时提到，“文字宣传，如写标语等，也尽力在做，每到一处，壁上写满了口号，惟缺绘图的技术人材，请中央和两省委送几个来。”1929年10月，红四军前委宣传科编的《宣传须知》就明确指出了宣传的意义、宣传的原则、宣传的方式、宣传的材料、宣传的技术等等。其中，在宣传的11种方式中，第一种方式就是“标语”。为准备中华苏维埃第二次全国代表大会的召开，中央特别发出通知，要求各级党部宣委“立即组织各种宣传队，标语队，散发队，以进行关于第二次大会之一切宣传事宜”。红七军军长张云逸教育红军宣传员道：“宣传工作很重要。我们工农红军，不仅要打仗，还要宣传群众，组织群众，武装群众。一条标语，看来很平常，但它体现了我党的性质、纲领和方针路线，对动员群众起来打土豪分田地，建立苏维埃政权，扩大红