五、曲选一、曲的认识1.名目曲，是金、元以来的一种新文体，可以.docVIP

一、曲的認識 1.名目：曲，是金、元以來的一種新文體，可以配合音樂演唱，一般稱為元曲。 2.分類：曲的分類有兩種說法： (1)第一種：元曲有北曲、南曲之分，但北曲比較盛行。北曲可分為雜劇和散曲兩類。雜劇是元代的歌劇，有曲（歌詞）、科（動作）、白（說白）；散曲分小令和套數。小令形式和詞相似，可加襯字。套數是合同一宮調中諸曲，末加尾聲，成為一套，前後連貫，一套數曲。 (2)第二種：元曲有散曲和戲曲之分。散曲又分為小令和散套。戲曲可分為雜劇與傳奇。雜劇盛行於元，傳奇則盛行於明、清。 3.特色： (1)元曲要依據曲調填寫，每個曲調都有名稱，叫做曲牌。曲牌只標明曲子的調譜與格律，和內容無關，沉醉東風、天淨沙是曲牌名。曲牌下面的題目才與內容有關，沉醉東風、天淨沙題下的「漁父詞」、「秋思」等字，才是真正的題目，與內容相關。 (2)元曲常有襯字，所謂襯字是曲中在曲律規定的字數之外增加的字，多用以補足語氣，增加情感色彩。像沉醉東風，「黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友」句中的「黃、綠、雖無、卻有」就是襯字。 4.本課所選的二首都是屬於散曲中的小令。散曲又可分為小令和散套：小令多是單隻的曲子：散套則是用同宮調（「宮調」類似現代音樂中所說的「調」，如：Ｃ調、Ｄ調、Ｅ調、Ｆ調等）的若干小令組成，長短不拘，一韻到底。 二、章句詳解 （一）沉醉東風漁父詞 1.「黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭。」描寫了漁父所處的自然環境。作者首先描繪出一片黃、白、綠、紅，色彩繽紛的秋景，以蘆、蘋、楊、蓼四種水濱植物為代表，和「岸、渡口、堤、灘頭」聯繫起來，說明了江南水鄉一個垂釣的大好秋色，展現出漁父生活在如詩如畫的大自然中。 2.「雖無刎頸交，卻有忘機友。」面對寧靜諧和的大自然，人世的紛爭早已不足掛懷。漁父與世無爭、淡泊名利，雖無以性命相許的朋友又何妨，那江上的白鷺、沙鷗都是無害無爭的知音，漁父和「忘機友」常相左右，能如此適意的生活，夫復何求？「鷗鷺忘機」這個成語告訴我們：白鷺、沙鷗是毫無機巧之心的象徵。此處的「忘機友」到底是指誰呢？其實所指的就是後面的「鷗」、「鷺」。 3.「點秋江白鷺沙鷗」，這句是本曲的關鍵句，表面上描寫江上美景，與首二句相呼應，漁父在風景如畫的環境中垂釣，眼前所看到的是「秋江」上「鷗鷺」掠水而起的「點」的動態美；事實上則委婉含蓄地表露出漁父逍遙忘機的高潔情操。此句既寫出美麗的江南秋景，又寫出漁父的內心世界。 4.「傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。」作者藉漁父的心境表達了他視權貴如敝屣的心態。人間萬戶侯，莫不從爭競中得來，官場的爾虞我詐，禍福難料，此時此際，怎不令人厭煩？作者又刻意強調「不識字」，「不識字」就是一種「忘機」的象徵，因為「人間識字憂患始」，識字愈多，閱歷愈豐，愁苦愈增，有正義感的知識分子，自古以來不都遭受著精神與肉體上的苦難嗎？結尾的兩句兼有點題作用，作者自比為「煙波釣叟」，因其幼遭離亂，對當權統治者的不屑與反感，所以終身不仕，故終日與山水漁樵為友，遠離塵世，過著隱者的生活。 （二）天淨沙秋思 1.馬致遠所寫的「秋思」，是指一種蕭條、寂寞、悲涼的愁思，是秋景所觸發的。 2.「枯藤、老樹、昏鴉」是蕭瑟衰殘的景象。「枯藤」點出時令是深秋，「昏鴉」點出時段是傍晚。「枯、老、昏」三個形容詞加上「藤、樹、鴉」三個名詞，像是電影的特寫鏡頭，呈現秋日黃昏淒涼悲寂的氣氛。 3.「小橋、流水、人家」是細緻纖柔的景象。「古道、西風、瘦馬」是悲涼落寞的景象。隨著特寫鏡頭的移轉所看到的景物，前者是遠景，後者是近景。 4.「古道、西風、瘦馬」是指在古舊官道上，秋風颯颯，瘦馬背上，乘坐著漂泊天涯的遊子，在夕陽西下的時刻，更顯淒寂無依。此句烘托出「人在天涯的無家可歸」或「有家歸不得的悲苦惆悵」，暗示了曲中人斷腸的原因。 5.「夕陽西下」具有承上啟下的作用，它承接首句「昏鴉」的「昏」字，明確點出時間背景；它同時也是寫景，將這三句的九個景物統一在黃昏的色調之中。黃昏時鳥兒紛紛「歸巢」，使人聯想到歇息、回家，然而遊子呢？於是引出「斷腸人在天涯」一句。 6.「斷腸人在天涯」，點出主旨與境界。全篇只有此句寫人，其餘皆寫物；但因此句的關係，物皆感染情愫，充滿悲涼氣氛，此句像一根線，將全篇串成一體。 7.天淨沙秋思全部是靜態事物平列在一起，充滿高曠悲涼之氣。語言精練經濟、渾然天成。句句寫秋景，句句含秋情，不言秋思，而秋思自見。 三、本文重要觀念 （一）沉醉東風漁父詞 1.結構：本曲可分三個段落來看：「首二句」、「三、四句」和「末三句」，乃由景入情的三部曲。 (1)首二句寫江南美景。 (2)三、四句帶入情感，第五句情景交融。 (3)末二句又寫情感。 2.本曲表現的季節為秋天，地點在江邊。 3.首二句為對仗工整的七言句子，其中「黃、綠」為襯字。由黃、白、