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现阶段个人对哲学的思考问题
现阶段个人对哲学的思考问题
摘要:在这无限大的宇宙空间里,几经多少沧桑岁月。莫名的巧合、幸运的安排——人类的到来,不容易啊:需求是生命活存的动力。人类也不例外,或许是人类固有特殊的需求条件下,人类由吃、住不稳定甚至生命都存在威胁的环境下,发展为集体.国家、使劳动力的提高、生活迈向一大丰富;语言文字的出现是人类社会有意识形成的标志。农业、工业、宗教信仰、文化艺术乃至科学技术都能得到快速的发展——是人类有意识的大爆发。需求、意识、在人类的物质和心理生活行动中出现了分支——利益、权势、野心、压迫、剥削和战争——问题与矛盾的出现。
正文:请允许我这么说:“哲学是人类社会发展的内在精髓。它贯通着人类社会每个活动的地方:个人的思想意识;集体家庭或国家有益发展的控制;及人类社会发展的正确方向。而哲学的类别甚多,人类社会各层面人士需求的不同,以至问题与矛盾不能统一而不断呈现。”试问:问题与矛盾的根源在哪?以下,是个人理解分析:
一.哲学是人类社会发展的内在精髓。
亚里士多德认为:“哲学研究的是各种最初的起源和最高的原因.哲学的智慧显然是结合直觉的理性而研究性质上的最高的事物所得的科学知识。” 【1】
托马斯·阿奎那认为,哲学是论证神学的工具。【2】
爱尔维修认为,哲学研究的是人,对象是人的幸福。【3】
康德认为,哲学研究的是主体的认识能力。【4】
黑格尔认为:“概括讲来,哲学可以定义为对于事物的思维着的考察。” 【5】
马克思认为,真正的哲学是时代的精华。【6】
爱因斯坦认为,哲学是百科之王,是全部科学之母,它生育并抚育了所有学
科。【7】
主要观点:哲学(智慧)使人类在大自然生活的竞争里脱颖而出,并发展起
来。是有意识驱使了认识的能力。面对人类生活在整个事物活动的空间里和在每个不同时代变化的时间里,人们要用自身限有的科学知识及认识的能力,来改变、安排事物的合理发展。固然,哲学在人类的发展中是有紧密联系的:个人的思想意识;集体家庭或国家有益发展的控制;及人类社会发展的正确方向。
二.个人的思想意识、集体家庭或国家有益发展的控制及人类社会发展的正确方向
他为了美国黑人的自由,在示威集会时说:“We hold these truths to be serf-evident,that all men are created egual.”(我们认为这些真理不证自明,人人生而平等。)【8】
他站在共和制的观点上抗搏君主制时说;“There is in liberty as in innocence and virtue a satisfaction one can onky feel in their enjoyment and a pleasure which can cease only when they have been lost.”( 自由和清白、美德一样,只有在你享有它们时,才会感到满足,一旦失去它们,你得到的欢乐便会停止。)【9】
他在想象和平,却看到战争后数不清的坟墓时的叹语:“Do they not want a grand and magnifcent monument built for them so that the ne next generations,even if they forger their names,shall never forget their sacrifice?That is what l want.”(“难道不应该为他们建立一座宏伟壮丽的纪念碑,使后代子孙们即使忘了他们的姓名,也能永远铭记他们的牺牲吗?那就是我想要的。”)【10】
主要观点:有一些人把物质需求寄予在多数平凡人的劳动里,使自己的心理得到更高的享受。使那平凡的人们失去了平等、自由的身份。以此触到人们的对美好生活的向往。导至人们在抗搏以后,用每个角落的纪念碑来催醒人们为了贪念需求以满足至极的享受。所以,人类生活的物质、心里需求是需要补充的,可也是要有满足和控制的(道德和法律) 。不然,人类社会的发展就得不到一个好的方向。可这时也要考虑人类社会与哲学的关系。
三.人类社会与哲学的关系。
世界冲满了争斗,这是他的感言:“Shall we , instead,choose death because we cannot forger our quarrels? I appeal, as a human being to human beings: remember your humanity, and forget the rest . If you can do so, the way lies open to a new Paradise; if you cannot, nothing
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