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哲学的 基本问题 第二课 百舸争流的思想 1.哲学的基本问题:思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。 一、什么是哲学的基本问题 理解: ①存在(物质—客观):客观存在的事物。 ②思维(意识—主观):人脑对客观事物的反映。比如:思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、计划方案、目标等。 注意: 第一、“思维”和“存在”相搭配, “意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。 第二、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。 (1)哲学的基本问题 判断下列哪些属于物质现象? A.商品 B.阳光 C.计划方案 D.小王在球场打篮球 E.澳门回归祖国 F.三个代表思想 学以致用 ABDE 当我们上了半天课没有吃东西的时候,我们肚子空空的,这个时候我们就会有饿的感觉。 探究:是我们的肚子先空空的,才有饿的感觉;还是先有饿的感觉,肚子才空空的? 再问:等我们用食物把肚子塞满了,我们还有饿的感觉吗? 饿了才空 空了才饿 存在 思维 先有存在才有思维,存在决定思维。 2.哲学的基本问题的两方面内容 一、什么是哲学的基本问题 (1)哲学的基本问题的第一方面: 思维(意识)和存在(物质)何者为本原的问题。(何者为第一性) (唯心主义) (唯物主义) 对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 。 你见或者不见我, 我就在那里 我以及世界是客 观存在的,独立于你的意识之外 物质决定意识 ——唯物主义 只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖 世界是依附我的意识 而存在的,只要我不 去想,它就不在 意识决定物质 ——唯心主义 2.哲学的基本问题的两方面内容 (2)思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。 注意: ①这是划分“可知论”和“不可知论”的哲学依据。 ②“可知论”和“不可知论”是否是哲学的基本派别? (不可知论) (可知论) 休谟的不可知论: 人只能认识自己的感觉,至于其他东西是否存在,我们是不知道的。 康德的不可知论 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的,即所谓“自在之物”,并认为自在之物是一切感觉的源泉,这是典型的唯物主义态度。 另一方面,他又强调自在之物是不可认识的,是作用于人的感官而产生的感觉或现象,但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。 庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶,醒来后,提出了一个著名的问题:“究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?” 故事:庄周梦蝶?蝶梦庄周? 我们的感觉可靠吗? 《庄子·秋水篇》中说了这样一段话,惠子说:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子就说:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 我们凭感觉感知到的这个现实世界究竟是否真的存在着? 思维和存在有没有同一性?即思维能否正确认识存在? 故事:子非鱼,安知鱼之乐? 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为本原(第一性) (思维和存在谁决定谁) 有没有同一性 (思维能不能正确认识存在) 存在决定思维 思维决定存在 思维能正确认识存在 否认思维能正确认识存在 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 (2)哲学基本问题的两方面内容 画饼充饥? 心想事成? 2、为什么说哲学的基本问题是思维与存在的关系问题? 根据天地苗等 学习实际 经营什么生意 制定学习计划 医生什么处方 农民施什么肥 病人的病情 根据资金、周围环境、市场需求等 生活与实践 思维 存在 (主观) (客观) 以上人类的活动中,涉及的共同哲学问题是什么? 处理好以上主观与客观之间的关系重要吗? 二、为什么思维和存在的关系问题 是哲学的基本问题 (1)思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 (2)思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。 (3)思维和存在的关系问题,贯穿哲学发展的始终,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。 思维和存在的关系问题 思维和存在何者是本原 思维能否正确认识存在 思维决定存在 承认能正确反映存在 否认正确反映存在 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 总结:哲学基本问题的两方面内容 从属方面 存在决定思维 根本方面 (谁为第一性) (有无同一性) 1.巧妇难为无米之炊 2.天地合而万物生,阴阳接而变化起。(荀子) 3.生死有命,富贵在天。 4.画饼充饥、心想事成 5.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。(马克思) 6.中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素。 1.我们永不能由知觉的存在或其任何性质, 形成关于对象的存在的任何结论 。 4. 世界上只

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