《千家诗》讲析教案.doc

《千家诗》讲析教案 拥抱多彩的夏天 夏的小径幽长，夏的荷花婀娜，夏的绿葱茏，夏的雷雨匆匆。杨万里（1127年——1206年），字廷秀，号诚斋，吉州吉水人（今江西省吉水县）。南宋著名爱国诗人，文学家，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”，一生作诗20000多首，被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为“诚斋体”。 梅子：一种味道极酸的果实，指杨梅。 芭蕉分绿与窗纱：芭蕉的绿色映照在纱窗上。 思：意，情绪。 柳花：柳絮。 梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。 首诗写芭蕉分绿，柳花戏舞，诗人情怀也同景物一样清新闲适，童趣横生。?初夏时节，闲居无事，此时奔竞之心尽消，与自然贴近，与儿童贴近，情绪得到交流，有一种说不出的满足。午睡初起，没精打采，当看到追捉柳絮的儿童时，童心复萌，便不期然地沉浸其中了。从书斋来到庭院里，百无聊赖，便捧起水来洒在芭蕉叶上，使儿童误以为下雨。闲居初夏午睡起 松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。 戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。 标点符号，与句子的结构、语气有非常密切的联系。同样一段文字，由使用的标点符号不同，所表示的声音、意义就完全不同。唐代诗人杜牧有一首七言绝句《清明》： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 我们换一种标点法，就可以把原诗变成一首小令： 清明时节雨。纷纷路上行人，欲断魂。 借问酒家何处？有牧童遥指，杏花村。 再换一种标点方法，它甚至可以变成一出小戏剧 时间清明时节。 布景雨纷纷。 地点路上。 人物行人（欲断魂）：借问酒家何处有？ 牧童（遥指）：杏花村。 司马光（1019～1086），北宋时期著名政治家、史学家、文学家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。赠太师、温国公、谥文正。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。谏议大夫翰林学士、御史中丞。从事《资治通鉴》的编撰。著作收在《司马文正公集》中。客中：旅居他乡作客。清和：天气清明而和暖。 初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己“摧眉折腰”随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！ 宋神宗熙宁三年（1070年），王安石在皇帝支持下实行变法，司马光竭力反对，因而被迫离开汴京，不久退居洛阳，直到哲宗即位才回京任职，这首诗是在洛阳时写的。赵师秀（1170——1219），宋代诗人，字紫芝，号灵秀，又号天乐，永嘉（今浙江温州）人，他同徐照、徐玑和翁卷并称“永嘉四灵”，人称“鬼才”。有《赵师秀集》二卷、《天乐堂集》一卷，已佚。仅有《清苑斋集》传世。 【注释(shì)】 ①有约：即邀约友人。 ②黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都是阴雨连连的时候，所以称“黄梅时节”为江南雨季。 ③家家雨：家家户户都赶上下雨。形容雨水多，到处都有。 ④处处蛙：到处是蛙跳蛙鸣。 ⑤落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。 【译（yì）文】　　梅子黄时，家家户户都笼罩在烟雨之中。远远近近那长满青草的池塘里，传出蛙声阵阵。已约请好的客人说来却还没有来，时间一晃就过了午夜。我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客人，只看到灯花隔一会儿就落下一朵…… 这首诗前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。 “永嘉四灵”是南宋后期诗坛的一个文学流派。因为他们的籍贯都是浙江永嘉（今温州），且四人的字或号都有一个“灵”字，赵师秀号灵秀，翁卷字灵舒，徐玑字灵渊，徐照字灵晖，四人的诗歌风格、生平际遇都有相似之处，因而把他们联系在一起名为“永嘉四灵”。赵师秀在“永嘉四灵”中排行第四，但以影响而论，他的地位最为突出。第四句诗中的“闲”字能否改为“忙”字？为什么？ è zhōu nán lóu shū shì 4. 鄂 州 南 楼 ①书 事 sònɡ huánɡ tínɡ jiān [ 宋 ] 黄 庭 坚 sì ɡù shān