以科学武装头脑以人文养护心灵从人文视角谈老干部基本素养.ppt

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以科学武装头脑以人文养护心灵从人文视角谈老干部基本素养

  劳动在不动与运动之间取了最佳值,既活动了身体,使得血液能够把营养和氧气输送到身体的各个部位,又避免了无谓地过度消耗。劳动还有一个重要的特点就是有规律。有规律就能节约身体细水长流。  凡是从事不规律工作的人,很少长寿,相反,常年从事家务劳动的家庭妇女,长寿者较多。比如家住海南省黄家下村102岁的王妚旧老人,虽然和大儿子一起生活,可她还是闲不住,就连衣服都是她自己洗,自己逢,从来不让儿孙们帮忙。王妚旧老人常说,坐着不动就好像生病了一样。 家庭妇女虽然从事着极其枯燥的家务劳动,这种劳动几十年如一日,对于人生来说是没有意思的,是人们尽力要摆脱的,但是对于身体来说却是十分有利的。每天身体按部就班生产出满足人体各种要求的物质,生产多少,差不多都被用完,没有浪费,不会堆积,经济实惠。 家庭妇女简单而有规律的劳动生活,浪费最少,所以长寿。   从事家务劳动的人还有一种被需要的心理优势。很多人虽然干着很重要的工作,可是一旦进入老年,没有工作做了,便会有一种“多余人”的心理失落。这种心态会造成身体的抑郁从而恶性循环。而从事家务劳动的人没有这样的失落。他们在心理上总是有一种被人需要的优越感。所以,在长寿的老年人中,始终从事劳动,尤其是家务劳动的人,长寿的比例高。   当然,很多老人从事家务劳动是没有办法,可以说是被逼无奈。可是天下的事情往往就是这样,塞翁失马焉知非福。 陆广莘 (1927年1月出生 首届国医大师) 养生两件事,第一,养生不要抢,要让。中国人强调欲速则不达,养生也一样,它是灵活而不是急功近利的。人的生命长短跟心脏的跳动次数有关系,如果你一分钟跳动的速度快了,很可能寿命就不会太长。 养生两件事,第一,养生不要抢,要让。中国人强调欲速则不达,养生也一样,它是灵活而不是急功近利的。人的生命长短跟心脏的跳动次数有关系,如果你一分钟跳动的速度快了,很可能寿命就不会太长。 第二,养生不在于强,而在于长。每个人身上都有疾病,都有不符合指标的项目,但是你大体正常的话,就应该乐观。人的一生都在带病中延年,带病完全可以延年。孙思邈说什么病都不可怕。血压高、血脂高、高烧等病理变化都是机体的反应,我们要预防、治疗,更要正确对待,不要强求一定怎么样,而是要慢慢来,心平气和对待疾病,这样生活受到的影响就小得多了,疾病带来的困扰也就会变少的。 前半生从错误中学习,后半生在带病中延年。 不要逞能 省着点用 超越生死 夕阳更红 《清明节 让我们谈谈生死观》 4月5日CCTV 12直播大型节目 主持人:张越 中国人一向比较忌讳谈及死亡,很大程度上死亡是一件不好解释和说明的神秘事件。即便时至今日,死——对于大多数人而言,仍然是一个避之唯恐不及的话题。然而,死亡却又每时每刻,与我们近在咫尺,甚至在我们猝不及防的某一刻,它便突然降临在我们的身边……那么我们该如何去认识死亡、如何理性看待死亡,如何理解死之于生的价值和意义,如何在了解死的基础上活得更精彩……就是一个值得、也应该直面的问题。清明特别节目《清明节 让我们谈谈生死观》就是一期这样的节目。 毛主席对待生死的基本心态: 乐观、奋斗、进取、顺其自然。   1961年,英国陆军元帅蒙哥马利第二次访问中国,受到了热烈欢迎。毛主席盛情款待,与他多次亲切交谈。毛主席说:“中国有句俗话,‘七十三,八十四,阎王不叫自己去’,如果闯过了这两个年头,就可以活到100岁。” “我们说的阎王,就是你们说的上帝。我只有一个五年计划,到时候我就去见我的上帝了。我的上帝是马克思。”毛主席的意思很清楚,是说他只能活到73岁。 毛主席细讲了自己可能有5种死法:一是被敌人开枪打死;二是坐飞机摔死;三是坐火车翻车而死;四是游泳时被水淹死;五是生病被细菌杀死。毛主席笑着说:“这5条,我都已经准备了。”毛主席还风趣地说:“人死后最好火葬,把骨灰丢到海里去喂鱼,鱼虾会感谢不尽呢。” 蒙哥马利被毛主席震动了,要不是亲眼所见,亲耳所听,他怎能想像得出一个世界上人口最多的国家的领袖对生死看得如此透彻。 1963年罗荣桓元帅逝世后,毛泽东感慨至深,跟自己的保健医生吴旭君长谈了一次生死观。 “在战争中我有好多次都要死了,可我还是没死。人们都说我命大,可我不信,我相信辩证法。辩证法告诉我们,有生就有死,有胜利也有失败,有正确也有错误,有前进也有后退。冬天过去就

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