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《文化创新的途径》习题演练供参习
《文化创新的途径1.改革开放30多年的生动实践,人民群众锐意进取、奋发有为的创造活力,为文化艺术创作提供了广阔舞台和丰富素材。这表明( )
A.社会实践是文化创作的源泉
B.人民群众是文化艺术作品的直接创造者
C.实现文化创新,需要博采众长
D.文化创作的成果要服务于社会实践
2. 打不开电脑、不会上网、不会讲英文,被称之为“现代文盲”。随着科技的发展,大学生中现代文盲越来越少,然而,缺乏人文素质,不懂中外传统文化和文史知识,不能正确读写文章的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现是很令人痛心的,这是因为( )
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ②我们必须固守本民族的传统文化,拒绝接受任何外来文化 ③离开对传统文化继承的民族文化会失去根基 ④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”,反对历史虚无主义
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
3.对“前贤”的文章,杜甫主张既要兼取众长,加以继承(“转益多师是汝师”);又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相祖述复先谁?”)。这对我们进行创新的启示是( )
A.亲自实践是创新的根本途径
B.人民群众是创新的主力军
C.创新是继承与发展的统一
D.科技是创新的重要工具
4.粤菜作为我国八大菜系之一,不仅以选料广博而闻名,而且还能根据本地人的饮食习惯与爱好,不断吸收内地烹饪技艺和西餐烹饪技艺,如泡、扒、浸等法就是从北方爆、扒、籴制法移植过来的,而红烧乳鸽、松子鱼、柠汁鸭则是西餐风格。粤菜变化和发展的重要原因在于( )
A.摒弃了传统文化大胆进行文化创新
B.文化创作者的灵感提供了创新源泉
C.遵循各国在文化上一律平等的原则
D.吸收和移植各地精华进行文化创新
5.世博会中国馆建筑的构思主题是“东方之冠”,它将传统元素与现代元素有机结合,鲜明地表达了中国文化的精神与气质。这启示我们( )
A.社会实践是文化创新的唯一途径
B.文化创新必须继承传统,推陈出新
C.文化创新必须面向世界,博采众长
D.民族精神是文化创新的基础6.南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上,根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明( )
A.建筑是中华传统文化的重要标志
B.文化创新可以推动社会实践的发展
C.实现文化创新需要博采众长
D.潜心思考是文化创新的基础
7.下列属于文化创新基本途径的是( )
①社会实践 ②取其精华,去其糟粕 ③推陈出新,革故鼎新 ④面向世界,博采众长
A.①②③④ B.②③④
C.①②④ D.①③④
8.湖南文化凭借湖南卫视的宣传和促进,不仅已成为当代中国最具影响的地域文化,更是在多个领域引导着时代新潮流。目前湖南的文化产业排名在全国居首位。湖南文化要保持这一优势,就必须( )
①在社会实践基础上,坚持文化创新 ②继承传统,保持地方特色 ③面向世界,博采众长 ④把发展文化产业作为当前工作的首要任务
A.②③④ B.①③④
C.①②④ D.①②③9.下列对文化进行创新的做法,正确的是( )
①既要反对“守旧主义”,又要反对民族虚无主义 ②汲取世界各民族文化的长处 ③积极投身于改革开放和社会主义现代化建设的实践 ④文化创新可以推动社会实践的发展
A.①②③ B.①③④ C.①④ D.②③④
10.在“中医现代化”的口号下,有人把排除中医传统、简单模仿西医当成中医现代方向。可是,失去了传统文化依托的中医,就会如同离开了土壤的大树,只有枯萎和死亡。这表明发展中医( )
A.需要中西文化之间的交流、融合
B.要反对民族虚无主义和历史虚无主义
C.需要体现时代精神
D.要接受新文化和外来文化
11.《发展中医 无需彷徨》说明( )
A.中医药学不需要文化之间的交流、融合
B.要反对民族虚无主义
C.弘扬中医药学不需要体现时代精神
D.中医药学要拒绝接受新文化和任何外来文化
12.在近年来的一些文艺创作特别是历史题材的创作中,出现了不好的倾向。其中之一是以偶然性、模糊性、荒诞性去解构历史,随心所欲地胡编乱造,戏说风盛行,把中华民族的文明史描绘成一笔糊涂账。这种倾向属于( )
①守旧主义 ②封闭主义 ③民族虚无主义 ④历史虚无主义
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
13.川蜀自古多名士,汶川就是传说中的大禹故里,李白、武则天、苏轼等皆出自四川。但在汶川大地震中,川蜀大地上诸多沉积千年的人文历史古迹遭遇了一场大劫难,著名世界文化遗产地“都江堰·青城山”、武侯祠等名胜古迹全都伤痕累累。古老的羌族文化面临着绝灭的威胁,令人痛心。
从文化创新的角度,请你就灾后恢复重建过程中,抢救保护羌族文化遗产提几点建议。
14.201年月日至10月
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