西学东渐矛盾中发展的中国近现代设计.doc

西学东渐——矛盾中发展的中国近现代设计 班级：环境设计201302班 姓名：王琰 学号 [摘要] 　　近代战争打破中国闭关锁国的状态，西方先进设计思想与中国传统设计思想激烈碰撞。随之而来的设计萌芽后期各项运动、流派更是反复冲击着传统设计这幢危楼。而中国的近现代设计经历了政治、实用、文化传播等的目的需要，也在这个激烈的矛盾中曲折发展着。 [Abstract] The modern wars were broken the isolation of China, then advanced design thought form western and traditional design thought of China collide intensely. Happening with or as a result of some Movements and Factions which after the embryonic of design conflicts traditional design repeatedly. At the same time, modern Chinese design was tortuous developed in intense contradiction for some objectives like the political, the utility or culture communication. [关键词] 设计史，中国设计，国际化 [Keywords] The History of Design, Chinese Design, Internationalization [正文] 1840年，鸦片战争坚船利炮打开了封闭二百多年之久的中国国门。在西方列强的经济、政治入侵的另一面，西方先进的工业设计产品也流入中国，给中国设计带来了崭新的启示。 中国传统设计大多数是形式追求大于实用追求，特别在封建社会中，统治阶级对于自己地位的彰显需要，更是通常把简单的设计作品浮夸化、工艺化。如清朝的罗汉床（图1），不仅设计上不符合人体工程学，缺乏舒适性，而且它的实用价值也非常低。 鸦片战争后，西方工业产品传入。经历过繁华时期的西方设计产品，向着实用、简洁、舒适的方向靠近着。简单廉价的西方设计迅速博得了中国民众的好感。 面对无序的社会以及中国人对西方文明由好奇到认同、从蔑视至崇拜的巨大转变，中国的设计师首先感到焦虑和困惑。丰子恺在其《工艺实用品与美感》一文中，准确地描述了当时社会的混乱状态：“回顾向来用惯的我国物品，有一部分是西洋的产物，一部分是东洋的产物，又有一部分是外国人迎合中国人心理而为中国人特制的，又有一部分是中国人模仿外国的皮毛而自制的，还有一部分是中国旧有而沿用至今的东西，混合而成。混合并非一定不好。混合中也许可以寻出多种趣味。可惜我们的只是‘混乱’，是迎合、模仿、卑劣和守旧的混乱的状态。”[2] 1850年-1930年，西方工艺美术运动、新艺术运动、机械美学运动依次爆发，大大的冲击了世界设计观念。在经济利益的驱使，加上西方留洋回国的艺术家（如李叔同、丰子恺、陈之佛等）推动下，中国的设计师也开始兴办艺术或设计学校，以求模仿、复刻西方的产品。如1917年蔡元培发表《以美育代宗教说》，阐明了以美育提升社会大众精神的宏愿。“海归”的设计师们成为了艺术设计的从业者、实践者，借鉴西方艺术流派，创造出令人耳目一新的装帧风格，为中国图案的实践与教学注入新鲜血液。[3] 单一的复刻西方设计产品依然不符合中国人对设计的需求。在西方文化的启示下，思想先进、富有创造力的设计师们于1905年发起了“国货运动”。在随后长达30余年的时间里，陈之佛、梁思成、吕彦直等“新国货派”设计大师层出不穷。他们融合了中西文化的特色，把西方设计思想取出符合时代潮流的部分、剔除与中国人不相适应的部分，从而设计出如中山装（服装）、中山陵（图2，建筑景观）、中式沙发（家具）等兼具中西优秀设计理念的作品。在理论方面，梁思成更是完成了民族性强烈的著作《中国古代建筑师》，梳理了传统设计，为中国近现代设计的理论基础夯下基石。 在艺术设计领域，中西结合进行地如火如荼，但是国内军阀和国共内战、抗日战争导致部分狭隘的民族主义或者盲目的崇洋媚外思想流行。在这个时期，西方必威体育精装版的设计成果难以传入中国。如新文化运动，甚至提出了反对传统文化，全面使用西方文化，这是中西文化矛盾冲突的一个端点。 1949年新中国成立后，苏联带来的社会主义文化风靡中国。但由于工业化程度的缺陷，中国现代设计始终没有得到长足的发展。新中国成立初期，社会并不安定，领导人批示的“双百”方针使得政府和人民群众偏爱着手工艺设计产品。手工设计产品