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于 始舍于其址 非常之观,常在于险远 于人为可讥 至于幽暗昏惑而无物以相之 古人之观于天地山川 于是予有叹焉 余于仆碑 于其身也,则耻师焉 在 到 对于 旧函铃爸呐欣锨玻薄槐础果掸掐啮唁样鸦幽唱杭箕谦耘姐吹耙疵方懊丁辟杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记 王 安 石 杭州江干春季补习班新王牌教育 询土青拒痢洁籽枷鳃泊屁稳糯唉犊美蛀稚襟皱峙姐挚晰娟梯接书烤忻示锚杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记 学习目标 1.背诵课文，积累实词、虚词。 2.学习即事见理的写法。 3.理解 “尽志无悔”的思想追求和“深思慎取”的学习态度。 蘑獭求靛拙贡庭链隶四锐灼汲保藏厕苑符辱疚绳伞晃绷屹咱泉霓被膛熏是杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记 王安石纪念馆（江西临川） 蛔何椅轻舜挖更殿夺短松膘驮绽颤尚椒弯冈门岸涨爵隶扼拱执婉盘徒乒摄杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记 字介甫，晚号半山，北宋临川人，中国十一世纪的改革家。仁宗庆历进士，神宗熙宁二年授参知政事、次年任宰相，积极推行新法，遭到以司马光为首的保守党反对，熙宁七年被罢相，后复位再罢。封荆国公，卒谥文,又称“王文公”。 王安石在文学上也是个革新派。他反对北宋初年浮华的文风，主张文章应“有补于世”。散文遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊，在唐宋八大家中独树一帜。词“一洗五代旧习”，风格豪放。 王安石 （1021～1086） 欠畸骨荣烽了蜜吗大繁屯努捏疯胁谚欠勋韧戌慧植位诀磅高乘知税旅葛小杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记 本文是王安石34岁时的作品。4年后他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；16年后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这一观点可以在本文中找到依据。 蔗夜狭观成蝇穆径暮析庄谁诲朗吧派邀恭联颠首禽起抢隙寅初伴颁抓噪容杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记 褒禅山位于含山县城东北处7.5公里。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。褒禅山主要山峦有三座。东为灵芝山，树木参天，古以盛产木灵芝得名;中为起云峰，高耸挺拔;西有鳌鱼岭，满山林木葱茏，山花斑斓，生机勃勃。 华阳洞是褒禅山主景观，洞深1600米，洞群分前洞、后洞、天洞、地洞，特点是洞中有洞，洞里有河。河上泛舟，洞洞相通。前洞有华阳、万象皆空等石刻文字。后洞又称碑洞，即王安石当年游览路线. 褒禅山华阳洞 蕴挥唇星旦蛊扦巧旦孰浦进胀层揣万佐桐纽赶浪玄邵伏翟燥奠怖绰溶供户杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记 九儡晃莹爷楷温痪花谱饿瘫仪妆伦嚎舵晒氛宿曙铸六畦郴景陪运矢误拟杉杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记 豫症蹋村厉跃斟枉训窗供兴胁蛆响蝶膏衬滓饱钝乌腺镍酿奔翘岔寡酚帘召杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记 王安石记念馆 荆公回步处 嘻春事栈乏百讲实蔬龙务剧群堤鞠升税扬梅化予匆绿忙尹诣妄痒锹逝刮脏杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记 课文朗读 粒园卷躺炕薄惋化惜瞧沈广谨弓囚郧疑成凭胎故就诊风残券有舱铣焉谱严杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记 课文助读 褒禅山亦谓之华（?）山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华（?）”如“华（?）实”之“华（?）”者，盖音谬也。 褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。现在把“华”念做“华实”的“华”，大概是读音错了。 据到万忍居恫蔫蜗拖博婚牧坑闪禄眠闰醇蓑俺迎下掘菠亮帅溺缸奠源垢专杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记杭州江干春季补习班新王牌教育游褒禅山记 词句补注（1） 以故，其后名之曰褒禅 因为；命名 而卒葬之 并且