评价的目的在于判断价值和发现价值但价值受到人的实践.doc

前 言 评价的目的在于判断价值和发现价值。但价值受到人的实践活动的制约，并且与人的生活密切相联系；现实只有对于人并且也只有经过人，才能得到价值的特性。而且，现实的评价的差异性是无法排除的。因为每一个社会群体和社会个体都是以自己的方式进行评价的，这种方式同样依赖于他们的观点，当然，归根到底是依赖于他们的生活环境。并且这种方式是随着环境本身的改变而改变的。 专业奖学金作为对在校大学生的评价制度之一，其设立的目的也是在于发现和判断学生的价值。我国高等学校奖学金制度的实施是我国教育体制改革重要内容之一，从1952年到1991年，奖学金经历了漫长的发展道路。在当今社会，学生的价值取向日趋多元化，因而要求奖学金制度也要与时俱进， 应对价值多元化时代的挑战，使其能在高等教育深化改革的背景下，在激发学生挖掘自身潜力、促进学生个性成长等方面发挥其导向作用。 但是目前高校中采取的“专业奖学金”制度在学生满意程度、评奖内容与标准、评奖工作人员组成、评奖具体操作分类等各个方面均存在种种缺憾。为全面提高高等教育质量提供有力的保证，改革和完善当前 “专业奖学金”评奖制度成为亟待解决的问题。 关注学生多元价值 推进评价制度改革 ——华东师范大学“专业奖学金”评奖制度调查报告 [摘要]本文从高校教育改革背景入手，以价值理论为起点，在对国内外奖学金制度进行比较的基础上，通过问卷及访谈，对我校“专业奖学金”评奖制度的现状进行分析，指出问题所在并提出改进与完善大学生“专业奖学金”评奖制度的建议。 [关键词]价值 专业奖学金 评价制度 第一部分 理论概述 一、价值的一般研究 评价的目的在于判断价值和发现价值。专业奖学金作为对在校大学生的评价制度之一，其设立的目的也概莫能外。它通过一系列的标准与规定以及一整套操作程序，发现判断学生是否具有统治政权者所希望的能力与品质，并对其中的佼佼者给予经济上的资助与奖励。奖学金制度是否合理有效，本质上说，即反映着社会统治阶级对于人的价值的认知，也决定了该价值的实现。因此，首先有必要对“价值”一词做一探讨。 对于怎样界定价值，学术界有很大的分歧，概而言之，有以下六种界定价值的类型：一用“需要”界定，如：价值“就是客体能够满足主体的一定需要”；一用“意义”界定，如：“价值是客体对主体所具有的积极或消极意义。”；一用“属性”界定，如：价值是“客体与主体的关系属性”；一用“劳动”界定，如“哲学的价值凝结着主体改造客体的一切付出”；一用“关系”界定，如：价值是“客体与主体需要之间的一种特定关系”；一用“功能”界定，如：价值是“同人类生活相关的客体的固有属性与评价它的主体相互作用是产生的功能”。当前较为主流的观点是主客体关系说，即“价值就是客体属性对于主体需要的满足，就是客体属性满足主体需要的一种现实效应。” 而从价值存在论的本质来看，国内外学者亦众说纷纭，主要可分为主观价值论和客体价值论。前者又可分为情感说、兴趣说、超验意义说和欲望说等观点，其中情感说与兴趣说的观点影响较大。情感说的代表人物有新康德主义者W·文德尔班（W.Windelband）、逻辑实证主义者B·罗素（B.Russell）以及A·J·艾耶尔（A.J.Aiyer）等。文德尔班认为价值是主体情感和意志的产物，是主观的东西，“价值（不论是肯定方面或否定方面）绝不能作为对象本身的特性，它是相对于估价的心灵而言的，……抽掉意志与情感，就不会有价值这个东西。”罗素认为“关于‘价值’的问题完全是在知识的范围以外，那就是说，当我们断言这个或那个具有价值时，我们是在表达我们自己的感情，而不是在表达一个即使我们个人的感情各不相同但却仍然是可靠的事实。”；艾耶尔认为价值陈述“不是科学的陈述，……不是在实际意义上有意义的陈述，而只是既不真又不假的情感的表达，……是不可证实的。”兴趣说的代表人物则是美国的新实在论者培里（R.B.Peery），他认为“凡是兴趣所在的对象，事实上便是有价值。”“凡是兴趣所在的对象便自然具有价值。无论哪一个对象，一旦有人对它发生兴趣，无论哪一种兴趣，它就有了价值。”而兴趣是“一连串的对结果的期望所决定的事件。”无论哪种学说，主观价值论否定价值客观性的主张，从整体上看，实际上是否定了主观本身是客观的产物；从局部来看，则夸大了主观因素的作用。尽管主观因素对价值有影响，但它不是决定性因素。 价值认识论认为，回答价值问题的关键是揭示价值的内涵和外延。有学者认为，价值的外延应与“人”的概念、与“属人”的世界等值，而内涵则与人的生命生存发展意义相关，举凡对人类生存发展有意义的对象，皆具有价值属性。因此，价值是“事物（包括观念形态存在的精神客体）结构、功能、属性在人类系统中所具有或所获得的对于人类（类或个体）生命存在发展意义的总和。”由此定义可以把价值看作