试论客服异化的可能与途径.doc

异化劳动理论是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中首次提出的概念，又称劳动异化。它揭示了私有制条件下劳动者同他的劳动产品及劳动本身的关系。借助异化劳动概念，马克思初步探讨了人类历史发展的客观规律，揭示了私有财产的本质和起源，并通过异化劳动的扬弃说明了共产主义的历史必然性，是马克思思想上的重大发展。 在寻求克服异化劳动的可能性之前，首先要了解其理论内涵，分析其产生的原因条件，以针对性的找到克服异化劳动的方法和途径。 异化劳动的概念及其表现形式 马克思认为，劳动是人类有目的的活动。作为人类自由自觉的单独活动，劳动是人的类本质，但在私有制条件下却发生了异化，劳动者创造出来的物不受人支配，反而转过来成为支配人控制人的异己力量。马克思进一步揭示出异化劳动的四种表现第一，同劳动产品相异化。在资本主义社会，生产资料归资本家所有，工人在资本家支配下从事劳动，劳动产品不属于工人而属于资本家，被资本家用来继续支配劳动者。工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。在这里，劳动的产品作为一种异己的存在物与劳动者相对立第二，同的劳动活动相异化。在资本主义社会工人的劳动是在资本家支配下进行的。劳动不是自觉自愿的，而是被迫的，是一种自我牺牲和自我折磨。在劳动过程中，劳动已不属于劳动者自己，而属于别人。因此，劳动者“在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残。因此，工人只有在劳动之外才感到自在，而在劳动中则感到不自在，他在不劳动时觉得舒畅，而在劳动时就觉得不舒畅。”第三，同自己的类本质相异化。在这里人的类本质变成异己的力量，同劳动者相异化。第四，人同人相异化。人同自己的劳动产品、自己的活动和自己的人类本质相异化，这一事实造成的直接结果就是人同人相异化。在资本主义条件下，工人不仅生产了作为异己力量的劳动产品，而且生产了资本家这个不生产的人对生产和产品的支配。资本家不劳动，与劳动格格不入，但却占有劳动产品。工人与劳动产品的异化，必然导致与占有产品的资本家的异化。这样，异化劳动的结果，必然产生工人与资本家的对立。异化劳动的直接原因：分工 分工推动了生产力的发展，促进了人类改造自然能力的提升但同时“分工也意味着某一固定团体必须在某一特定领域深入发展自身的潜力，而在其他领域则必须依靠他人才能维持自身的生存。这样，整个社会形成了普遍依赖的关系，异化劳动产生。”分工同时为私有财产的产生提供了契机。异化劳动的间接原因：私有制异化劳动产生私有财产之后，私有财产反过来有作用于异化劳动。随着私有制的发展，异化劳动也不断得到巩固和强化，当私有制发展到最后的、最高的阶段即资本主义私有制时，异化劳动也就达到了顶峰。“而对劳动者而言，不管是劳动产品，还是劳动本身都独立他而存在，并成为反对劳动者本身的异己力量。劳动也不再是作为人的类生活而存在，而只是满足劳动者之外的需要的手段。由此可见，私有制间接导致了异化劳动。异化劳动的根本原因：社会生产力水平 虽然人的本质体现为自由的有意识的活动，但这种活动并不是在任何历史阶段，在任何生产力条件下都可以实现的。人的类本质的实现需要较高的社会生产力水平。然而另一方面，生产力水平的提高呼唤分工，这直接导致了异化劳动，同时随着生产力水平的提高，剩余产品出现，私有制产生，这又巩固和强化了异化劳动。由此可见，无论异化劳动的产生，还是异化劳动的解决都与社会生产力水平密切相关。私有财产是异化劳动的基础和原因，又是异化劳动的结果。正是资本主义私有制，使工人与生产资料相分离，使劳动产品成为与工人相对立的异己力量，使工人与资本家之间的关系成为尖锐对立的剥削关系。这种劳动与资本的对立达到极限，就必然引起全部私有财产关系的灭亡解决异化劳动的根本途径是社会生产力的极大提高，物质财富的极大丰富。随着社会生产力水平的提高，分工和私有制也随之改变。异化劳动不是在任何历史阶段都能克服的，它受到特定的社会生产力发展水平的限制，但我们可以通过人的作为对它们进行某种程度的限制。通过有意识的人类行为一方面积极促进社会生产力的发展，为异化劳动的最终解决创造物质基础。 第二，扬弃私有制。私有制在异化劳动的巩固和发展中起着至关重要的作用。分工直接造成资本和劳动的分离，而私有制则进一步确认、巩固并强化了这种分离。正是因为私有制，拥有资本的人不劳动，劳动的人没有资本的现象才具有了社会普遍性。唯有消灭私有制，才能实现资本和劳动的重新结合，才能消灭异化劳动现象。当然消灭私有制是社会生产力发展的必然结果，同时也必须以高度发达的社会生产力水平为条件。防止劳动者和劳动产品的异化让调动的积极性马克思指出,在资本主义社会