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第二框关于世界观的学说.docVIP

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第二框关于世界观的学说

第二框 关于世界观的学说【】识记:理解:【】【】【】和上节课相比,这节课的内容无疑重要了许多,要让他们明白几组基本的关系,能够理解哲学,不会产生畏难的心理,因此再实际教学过程也就尽量简洁、条理性强,使他们能尽快掌握。   基于此,我认为这节课应该着重让让他们明白下列几组关系:   1、哲学与世界观的关系   2、世界观与方法论的关系   3、哲学与具体科学的关系   其它话就不说了,进入我的教学设计。 一、哲学是系统化理论化的世界观。   教师:上节课我们知道了哲学并不神秘,它就在我们的身边,这节课我们继续来看看,究竟哲学在研究什么问题,它与其它的学科、具体的科学有什么不同与联系。   教师:同学们翻开课本,看到标题,大家会发现,这个标题在语文上是有语病的,它缺少了什么呢?   (经过引导和思考,学生明白了,应该是缺少了主语)   教师:既然是缺少主语,那么“关于世界观的学说”,它的主语应该是什么呢?也就是说,什么是关于世界观的学说呢?   (如果学生预习过了,自然知道这个主语就是“哲学”,如果没有预习过,自然是一片茫然,这时候就要老师来说明啦!)   教师:那我们发现,原来这句话完整地应该是:哲学是关于世界观的学说。哲学我们有了初步的了解,那大家知道什么是世界观吗?   (学生纷纷摇头或者说不知道,这时候,教师就可以讲解世界观的含义了,这种定义,不需要学生去探究,只需要他们知道、记住就可以了)   教师:在理解这个概念的时候,大家首先运用语文的方法,将它的主干抽出来,变成了什么?大家试试看。   (学生很好奇,都把定语、修饰语等去掉)   教师:我们发现,原来世界观就是看法、观点!是什么看法、什么观点呢?   (学生这时候的注意力马上转向前面的修饰语,呵呵,究竟是什么语,我也不大清楚,语法没有学好)   教师:从我们的分析看出来,世界观是关于世界、人与世界的看法和观点。其中我们还需要注意几个关键词:“整个”、“总的”、“根本”。   教师:既然我们明白了世界观就是人们对世界、人与世界的总的看法和根本的观点,那么大家有没有对世界、对人与世界的关系的看法和观点呢?   (学生可能会摇头,或者说没有,其实是他们没有意识到)   教师:比如说,大家认为这个世界是神灵创造的,还是客观存在的呢?   (学生纷纷说,是客观存在的,偶尔有几个调皮的学生说是神创造的)   教师:不管你认为是神灵创造的还是客观存在的,都是你对世界的一种看法,你说你有世界观吗?很明显,我们每个人都有世界观,只不过我们不知道而已。   (这里不要再继续纠缠了,他们意识到了自己有世界观就OK了,我们着重下面的分析) 教师:既然大家都有世界观,而哲学又是关于世界观的学说,那么,是不是 意味着我们在座的每位同学都懂得哲学呢?   (部分同学开始摇头,部分同学还没有转过弯来,这里可以停顿下)   教师:虽然我们都有世界观,不过,那些都是一些最朴素的、自发的一些对世界的看法,并不是我们说的哲学。那究竟怎么样的世界观才能称为哲学呢?   (提问学生,让学生从书本上找到答案)   教师:原来,自发的、朴素的世界观并不能称为哲学,只有那些“系统化、理论化”的世界观,我们才能称为哲学。   (这里应该加重语气,强调“系统化”、“理论化”,这个知识点是关键、重点)   教师:这里就是哲学与世界观的关系了 教师:其实呀,不仅是大家没有意识到自己有世界观,很多人都没有意识到。老师这里给大家讲一个故事。   (嘿嘿,讲故事啦,看我们老师的表演能力了,我们的表演能力直接影响、感染学生上课的情绪,要口、脸、手一起动噢)     有一位七十多岁的老太太冒雪爬上海拔一千多米的高山,祈求“神灵奶奶”为她生病的小孙子降福,并保佑她八十多岁的老伴长命百岁。临下山时,留下一百元钱,专门嘱咐说,这钱是“修庙宇、塑神像”的。这位老太太这么大年纪冒雪爬上高山之巅,是什么原因呢?因为在她的心目中,“神”支配了她一家人的命运。   那位登高山的老太太可能压根儿没有听说过“世界观”三个字,因此她并没有意识到自己是受某种世界观的支配。由此可见,世界观人人都有,只是有自觉和不自觉的区分。   教师:这位老奶奶呢,知道自己有世界观吗?   (学生都笑了,异口同声地回答:不知道)   教师:但是她确实认为,这个世界上有神灵,主宰着万物,所以在她孙子生病了的时候,她是怎么去做的呢?   (提问学生,引导学生认识到,不同的世界观,在解决问题的时候的方法是不同的)   教师:我们发现,她把治病的希望寄托在了神灵上,好像她孙子生病是因为中邪了,只要神灵吹吹气就可以好了。如果是大家生病了,有没有同学会这样做啊?   (同学们也都笑了,课堂有点乱了,不过这时候很容易收回来)   教师:虽然我们这位可爱的老奶奶没有意识到自己有世界观,不

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