高二语文下期卷半练.doc

高二语文 第八周半卷练 一、阅读下面的文字，完成题。 ????士人和“士”有着密切的关联。在周代，士曾是贵族阶层的一员，其地位居于大夫之下、庶人之上，和其他的贵族一样，接受《诗》、《书》、礼、乐等方面的教育。在社会大变动的时期，他们极易失去自己原有的位置，少数人幸运地上升到卿大夫的阶层，但大多数人则降入庶民的行列。士地位下降的一个典型表现，就是“四民”这一说法的出现，士民、商民、农民、工民的划分至少在战国时期就非常普遍了。 ????士开始大量沦为士人，是在孔子前后。与此前的士相比，他们地位下降了，从贵族降为庶民，但也摆脱了对某些特定贵族的依附，成为自由人。这意味着在社会结构中出现了一个新的特殊的阶层。除由士而来之外，士人的产生还有两个途径：王官的下降和庶民的上升。前者如《论语·微子》中所记载的太师挚等乐官散落民间，成为士人。后者则与私学的兴起有关，庶民因此可以接受教育，拥有知识从而进入士人的行列。士人没有贵族的权力和地位，可是也不像其他庶民那样从事耕作等固定的职业。他们最重要的特长是知识和技能，多以此往来于各国，寻求赏识自己的君主。 ????士人的兴起与诸子学术之间有密切的关系。诸子之学，其实就是士人的学问。和王官之学不同，它出现在民间，因此也可以叫做私学。所谓私学，可以从教育和学术两个方面来看。教育意义上的私学是指民间的教育，学术意义上的私学主要指诸子的学术。中国古代的知识和学术，原本为官府垄断，是所谓的王官之学。只有贵族才有机会接受教育，拥有知识。但随着王权的衰落，王官不断流落到民间，因此出现了学术下移的趋势。这为私学的出现提供了重要的背景。而另一方面，士人的兴起和活动，使得培养士人成为社会的需要，这也是教育上私学出现和存在的一个重要理由。 ????与官学相比，私学可以使知识普及到社会的每一个阶层，使任何一个人都有机会获得知识。这在中国古代的教育史乃至整个文明史上都是划时代的大事。但其意义远远不止于此。儒家学派的创始人、开私学聚徒讲授之风的孔子便是其中一个典型。他收授弟子，没有门第的要求，所以很多弟子如颜渊、子张等都出身寒门。孔门教授的内容，主要仍是《诗》、《书》、礼、乐，但他已经把新的精神注入到了旧的文献中。譬如他把“仁”作为礼的基础，就与过去对于礼的理解不同。在这种教育中，新的学术和知识其实已经诞生，这就是诸子学。 诸子学的自由和创造性是官学无法相比的。对于王官而言，知识仅仅是职业，他们的态度是“不知其义，谨守其教”，没有反省的精神，因此也就没有创新的基础。但士人不同，流动不居的身份使他们可以摆脱某种权力的束缚，从而对知识以及当时的政治进行反省，进而发展出新的思想。这些思想当然不是单调的，而是多元的，春秋到战国时期的百家争鸣也得益于此。???????????????????????????????????? (摘编自王博《士人和私学的兴起》) 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.春秋战国时期的社会剧变，一方面打破了原来稳定的社会秩序，让时局动荡不安； B.“士”在周代曾是贵族阶层的一员，拥有专门的知识技能，但在春秋战国的社会大变 C.士人虽然社会地位下降了，但他们在失去贵族身份的同时，也因摆脱了对特定贵族 D.在春秋战国时期，士人不像农民、工匠和商人那样有固定的职业，他们大多来往于 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.孔子对中国古代教育和学术贡献极大。他开创了聚徒讲学的私学教育，促进了知识 B.“私学”是相对于“官学”而言的，既可指与官方教育相对的民间教育，也可指来自 C.诸子之学与王官之学不同。前者是士人的学问，代表当时新的学术和知识，自由而 D.春秋战国时期，官方教育的教学内容主要是《诗》、《书》、礼、乐等，授教对象为贵 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.私学和士人之间，实际上呈现着一种相互影响的关系。一方面，士人的兴起促成了 B.王官是指在周朝政府中掌管各种学问、技艺的文化官员，但随着王权的衰落，一些 C.私学的兴起不仅让寒门子弟有机会通过接受教育而改变自己的命运，提升自己的社 D.百家争鸣之所以能够出现，是因为士人摆脱权力的束缚之后，以自由独立的身份，(1)在《师说》中，韩愈以孔子从师为例得出了“________________，________________”的结论，这也是作者对新的师生关系的概括。 (2)白居易在《琵琶行》中形容琵琶声在沉咽、暂歇之后，忽然又爆发出激越、雄壮的乐音的句子是“________________，________________”。 (3)《岳阳楼记》中作者用“________________，________________”两句，形象地描摹出月光照耀下洞庭湖面荡漾的水波和无风时水中美丽的月影。 (5)《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是