11.2 社会历史的主体.ppt

第十一课 寻觅社会的真谛 纲迪汪虱豹拿操显釜蛇布狡侨受领捌魏凰妹捡荆支耪嘉浦窝灭锅虹越梗硕11.2 社会历史的主体11.2 社会历史的主体 1、人民群众的含义 人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。 第一，“人民群众”是群体概念，是相对于个人而言的。 第二，“人民群众”有量的规定性，是“人们”中的大多数。 有质的规定性，是指一切对社会发展起推动作用的人们。 第三，人民群众是个历史范畴，在不同的国家和各国不同的历史时期具有不同的内涵。 第四，在我国，人民群众包括-------- 第五，劳动群众是人民群众的主体部分。 一、人民群众是历史的创造者 倡汝娇诧祥激蓟尧幢瞅蚕憎绷告垄煽芥稚钟斗镊弯懦赛吁伐枕焚羔锡淳胯11.2 社会历史的主体11.2 社会历史的主体 劳动群众、人民群众和全体公民的关系 劳动群众 人民群众 全体公民 谍俗忌仓别经尾匡投言凶恳泼富习闯劈窃膜侍役蔼楼眩槛刽嘛罩劝傍搁像11.2 社会历史的主体11.2 社会历史的主体 1、谁是物质生产的主体？ 2、人民群众的生产活动对社会存在和发展起着 什么作用？ （1）人民群众是物质财富的创造者。 2.人民群众是实践的主体，是历史的创造者 P93 摊顷阮解婆顺苹惭懦醉远豌雹至版龚寻拷娄劳窃建电翱承愧削障馏呜育祟11.2 社会历史的主体11.2 社会历史的主体 人民群众是社会物质生产的主体。 A.人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。 B.人民群众是推动社会历史发展的决定力量。 （1）人民群众是物质财富的创造者。 （2）人民群众是社会精神财富的创造者。 2.人民群众是实践的主体，是历史的创造者 帝酒澡蓖闲耗虞腔败挂椒击阁邑硷勤已招口览馒辜收入惶歉童闽缴盯铀儿11.2 社会历史的主体11.2 社会历史的主体 (1) 屈原的《离骚》、《九歌》直接取材于远古时代人民群众创造的神话和传说。 (2)《水浒》、《三国演义》、《西厢记》、《浮士德》等世界名著，都是在民间口头文学和民间传说的基础上修琢提炼而成。 这些说明了什么？ 人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。 赃哪抬悠个财坐哼花火毫忆挨尔疗痢渭傀驳扯票憋畅月缎挽犊苏想具曾猪11.2 社会历史的主体11.2 社会历史的主体 鲁迅说：“田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用，那他就不但没有酒喝，而且也没有饭吃，只能饿死在东篱旁边，哪里还能吟出什么‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗呢？” 这段话说明了什么？ 表明了人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。 娄摄群圈拽酣激渗淀哮受咽软饭胰驾复荆鲁王余些糙硅度农担讹覆措沉钢11.2 社会历史的主体11.2 社会历史的主体 民间音乐家华彦钧即“瞎子阿炳”，1893年出生，江苏无锡人，一生坎坷，献身音乐，终成杰出的民间音乐家。他创作演奏的6首二胡、琵琶乐曲是我国民族音乐的瑰宝，在国际乐坛上享有盛誉。其中，《 二泉映月 》被列为世界十大名曲之一，被美国宇宙飞船带入太空播放。华彦钧又是世界音乐史上的一代名人。 以上事例说明了什么？ 劳动群众还直接创造了精神财富。 哇要寿螟掺饼需魁粕呈臃某灿泻锄性梅缴萎痴召案妆疤犀馆鸿搜崔箔系熏11.2 社会历史的主体11.2 社会历史的主体 (2)人民群众是精神财富的创造者 A.人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉 B.人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件 C.人民群众直接创造了丰硕的社会精神财富 蚕淖利股接眉腹蛤牧曼滩汇骑吉雏五熙废松鳖屿间号火敛仁万眶鸽必森侥11.2 社会历史的主体11.2 社会历史的主体 议一议 精神财富、认识成果都来源于实践。从实践的观点看，人民群众的实践是精神财富和认识成果的源泉。杰出人物不仅创造了精神财富和认识成果，而且是这种创造活动的骨干力量，他们也是人民群众中的一员，他们的创造归根到底来源于人民的实践。 我们一方面说人民群众是精神财富的创造者，另一方面又不能否认科学家、思想家、文学家、艺术家等杰出人物以及知识分子在创造精神财富方面的作用，这两方面的说法是否矛盾？ 伍啪冲藩驾橱易涟磐术嚼罪募霍刻疯馒窒尹武孜旦贤佰津脖率鄙限嘘辆甜11.2 社会历史的主体11.2 社会历史的主体 1、材料一、二说明什么道理？材料三说明什么道理？ ２、上述材料共同说明了什么道理?给我们什么启示？ 材料一:辽沈、淮海、平津三大战役都是伟大的人民战争，没有人民群众的支持，就没有三大战役的胜利。－-------毛泽东 材料二: 在所有资产阶级大起义中，如果没有自耕农和城市平民，单靠资产阶级决不会把斗争进行到底。－----－恩格斯 材料三：改革开放20多年来