马克思主义原理第一章.ppt

第一章 知识拓展训练 一、单项选择题 1、哲学基本问题的内容是 A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B.人与周围世界的基本联系问题 C.思维和存在的关系问题 D.关于人的本质问题 1.C 2、马克思主义认为，哲学是 A.自发的世界观和方法论 B.科学的世界观和方法论 C.世界观的理论体系 D.科学之科学 2.C 3、对哲学基本问题的回答是划分哲学不同派别的依据。其中，对思维与存在是否一致这一问题的回答是划分（）的依据 A.唯物主义和唯心主义 B.形而上学和辩证法 C.可知论和不可知论 D.主观唯心主义和客观唯心主义 3.C 4、划分唯物史观和唯心史观的根据是 A.是否承认社会历史的规律性 B.是否承认阶级斗争 C.是否承认社会存在决定社会意识 D.是否承认社会意识的能动作用 4.C 5、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 A.物质和意识的关系界定的 B.哲学与具体科学的关系界定的 C.主体和客体的关系界定的 D.一般和个别的关系界定的 5.A 6、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的 A.实践性 B.运动性 C.物质性 D.客观性 6.C 7、一代伟人毛泽东的诗句“坐地日行八万里，隔天遥看一千河”反映的哲学观点是 A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B.物质运动无限性和有限性的统一 C.时空的无限性和有限性的统一 D.运动的绝对性和静止的相对性的统一 7.D 8、列宁说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”这表明 A.世界上只有物质没有意识 B.物质和运动不可分割 C.运动是世界的本原 D.世界上的任何东西都是物质 8.B 9、哲学是世界观的理论体系。以下观点错误的是 A.哲学是对人与世界关系的宏观的把握 B.哲学是对人与世界关系的总体的把握 C.哲学是对人与世界关系的具体的把握 D.哲学是对人与世界关系的系统的把握 9.C 10、明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于 A.主观唯心主义 B.朴素唯物主义 C.辩证法唯物主义 D.客观唯心主义 10.A 11、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这说明 A.意识对物质有反作用 B.物质决定意识 C.量变和质变的关系 D.道德和意识的关系 11.B 12、只有发展才能产生新事物，发展的本质是 A.无序 B.联系 C.前进 D.创新 12.D 13、对“失败是成功之母”理解正确的有 A.失败之后一定会成功 B.成功之前必然会经历失败 C.要从失败走向成功，需要具备一定的条件 D.失败与成功是一致的 13.C 14、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指 A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义 B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义 C.旧唯物主义是机械唯物主义 D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法 14.B 15、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础是 A.运动 B.实践 C.精神生产 D.物质生产 15.B 16、辩证唯物主义认为事物发展的规律是 A.思维对事物本质的概括和反映 B.用来整理感性材料的思维形式 C.事物内在的本质和稳定的联系 D.事物联系和发展的基本环节 16.C 17、有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶;战马蹶,骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是 A.事物是普遍联系的 B.事物是变化的 C.事物的现象是本质的表现 D.事物的量变引起质变 17.A 18、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”这两句诗包含的哲学道理是 A.矛盾是事物发展的动力 B.事物是本质和现象的统一 C.事物的发展是量变和质变的统一 D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 18.D 19、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了 A.内因和外因的关系 B.矛盾统一性和斗争性的关系 C.矛盾主要方面和次要方面的关系 D.矛盾的普遍性和特殊性的关系 19.D 20、马克思主义的活的灵魂是 A.一分为二 B.运动就是一切 C.坚持斗争就能发展 D.具体问题具体分析 20.D 21、克隆技术的发展，既给人类带来了方便，同时也带来一些道德上的困惑。要正确认识克隆技术带给人类的影响必须坚持 A.本质和现象的统一 B.必然性和偶然性的统一 C.两点论和重点论的统一 D.矛盾双方同一性和斗争性的统一 21.C 22、区分量变和质变的标志是看 A.事物的变化是否巨大 B.事物的变化是否能够感知 C.事物的某些属性是否发生了变化 D.事物的变化是否超出度的范围 22.D 23、辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指 A.抛弃 B.