文化和中国传统文化概述一、文化的多义性二、中国传统文化.ppt

文化和中国传统文化概述 一、文化的多义性 二、中国传统文化 一、文化的多义性 如果一个民族失去了她的文化，这个民族必然逐渐消亡！ 中国传统文化在哪里？她既不是飘浮在天空，也不是悬挂在树梢，它存在于我们的言行举止上、我们的观念里、我们的血液中…… 《易经》：“观乎人文，以化成天下”。 孔颖达(574-648)在《周易正义》中解释道：“观乎人文以化成天下，言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。” “文化” 源出于拉丁文cultura，意即“耕种出来的东西”、“人造自然物”。 自古罗马哲学家西塞罗提出“哲学是心灵耕种的产物”以来，人类的精神产品就被纳入了文化范畴。 德文、法文、俄文皆从英文演化而来，基本涵义包括教养、陶冶、栽培、养育、耕作等。 19世纪中后期，由英国人类学先驱泰勒(1832-1917)给它下了一个定义， “文化是社会成员在社会上所学得的复合整体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗等等，以及其他能力与习惯。” 凡是与自然状态、天然状态相对立的都属于文化现象。“文化”与“自然”相对。自然不仅指存在于人身之外并与之对立的外在自然界，也指人类的本能，人的身体的各种生物属性等自然性。文化的实质含义是“人化”或“人类化”，是指人类主体通过社会实际活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程和一切物质与非物质成果。 西班牙《世界大百科全书》认为： “文化就是在某一社会里，人们共有的后天获得的各种观念、价值的有机的整体，也就是非先天遗传的人类精神财富的总和。” 德意志民主共和国《迈尔百科辞典》认为： “文化最初指土地的开垦及植物的栽培；以后指对人的身体、精神、特别是艺术和道德能力和天赋的培养；亦指人类社会在征服自然和自我发展中所创造的物质和思想财富。” 《苏联大百科全书》认为： “文化是社会和人在历史上一定的发展水平，它表现为人们进行生活和活动的种种类型和形式，以及人们所创造的物质和精神财富……‘文化’这个术语从较狭义的意义来看，仅指人们的精神生活领域。” 日本学者使用的“文化”术语是从英文和德文等西方语言中的“文化”一词翻译过来的，他们认为： “文化是社会（集团）成员所掌握、共有而又作为社会性遗产而代代相承的生活方式。……是集团成员作为行为相通的依据的准则……”。 《现代汉语词典》 第五版 2005.6： ①人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等． ②考古学用语，指同一个历史时期的不同分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化的特征，如仰韶文化、龙山文化等。 ③指运用文字的能力及一般知识，如，“学习文化”、“文化水平”等。 文化具有以下几个特性： 第一，文化是由人类进化过程中衍生出来或创造出来的。 第二，文化是后天习得的。 第三，文化是共有的。 第四，文化具有传递性。 第五，文化的变迁性和文化堕距。 文化划可分为四个层次： 物态文化：人类加工自然创制的各种器物，是人的物质生产活动及其产品的总和。 制度文化：人类在社会实践中建立的各种社会规范和社会组织。 行为文化：人类在社会实践尤其是在人际交往中，所形成的经验及创造性活动。 心态文化：人类在社会实践和意识活动中长期孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式、道德规范、宗教信仰等深层次的內容。 二、中国传统文化 中国传统文化产生的土壤： ①地理环境：一个极有回旋余地的半封闭的暖温带大陆而非海洋国家； ②生产方式：一个以农业为主干成分的经济结构而非发达的游牧业、工商业经济； ③社会组织：一个在社会组织上不同于中世纪亚欧等级制度和印度种姓制的血缘宗法制。 中国文化在远古时期就开始孕育和发生，中经夏商周曲折多致的演变，到春秋战国时得到了进一步的发展。 从留存下来的许多历史传说和文化遗址，到所拥有的大量文字记录和礼乐制度，以及诸子百家学说的竞起，表明中国文化的各个方面，在这一时期都已经初步形成了基本格局。 大约在公元前7000年，中国古文明历史开始进入新石器时代。农