03.中日贸易如何爱国.docx

03.中日贸易 如何爱国有一则财经新闻很多人都看到，说日本经济因为中日之间的关系不好，所以对中国出口开始下降，尤其像汽车业等等。所以现在日本经济哀鸿遍野，很多人高兴，但是我倒是觉得，恰恰是应该让中国人觉得忧心。因为中日贸易一体化，更大的说东亚贸易一体化，是中国崛起的一个必要条件，如果这样的一体化进程被阻断了，我们就要牵扯到一个非常重要的社会认知，就是贸易到底是让敌人更强大，还是让和平更强大。 其实这在中国古代已经不是什么问题了，你比如说汉朝人跟匈奴之间打成那样，到最后不还得和亲吗？只不过我们这一代人，历史教科书告诉我们和亲真是把我们汉家姑娘送给野蛮人去蹂躏。 你看王昭君多漂亮，对吧，嫁给那个狗日的单于，但是老百姓你要搞清楚，你以为深宫里的姑娘真的是漂亮啊，你自己到百度上搜一搜，光绪皇帝那几个妃子，都长成一个什么德行，非诚勿扰都不要的呀！ 再说了，人家野蛮人，人家草原民族就那么不开眼？随便抢一个村子，把年轻姑娘划拉划拉，找几个比宫里漂亮的，不有的是嘛！ 为什么要接受汉家公主的和亲呢？ 其实本质在于什么，贸易嘛，做生意嘛！打仗好还是做生意好，这在草原民族和农耕民族之间，这是几千年前博弈下来早就有定论的事情嘛，当然这个博弈的最后一幕，是我今天想跟大家讲的，就是所谓的隆庆和议。 大家都知道明太祖建立明朝之后，把蒙古人打跑了，但实际上他们的势力没有消灭，甚至到明朝中期，还把明英宗给土木堡之变，给抓起来了等等等等。 但是到后来，也就是到明朝中后叶的时候，实际上北边的边患是越来越厉害。最猛烈的一次是1542年，这一年基本上俺答汗的蒙古部队打开了长城之后是纵横三十几个州县，光杀掉的男女就二十多万，几百万牲口，八万间房屋等等，这个史料上面记载的都很清楚。 可是你要知道，最开始提出说我们别打了，我们谈判吧，你说是谁？我们很多在中国受历史教育的人都以为这一定是汉王朝吧，错了，是蒙古人。为什么呢？ 这就牵扯到农耕民族和游牧民族之间打仗的这个算计，首先一点，农耕民族打仗是不可能赢的，或者说很难赢，为啥呢？ 首先一点你不会骑马，尤其是汉民族一旦失去河套地区，失去最好的养马地之后，你基本上就没有坦克装甲军。第二个问题就是，游牧民族在打仗的时候，他是没有后勤的，你比如蒙古人打仗一个战士三匹马，换着骑，然后一匹驮辎重，两匹换着自己骑，然后可以夜行千里等等，然后也没有辎重也没有粮草，饿了实在不行抢不到粮食就杀马吃。 而我们农耕民族打仗，你一般来说一士兵至少有两到三个后勤人员，所以陈毅元帅不讲过嘛，淮海战争的胜利是什么？是三百万农民工用小车给推出来的，这就是农耕民族打仗时候的这种辎重团队。 而游牧民族是没有这个负担的，所以你看到明朝的中叶的时候，当时史料就有这样的记载，说只要是出边一次，基本上当年财政收入的四分之一就报销掉了，而战果又非常寥寥，因为农耕民族它打，对吧，好不容易逮着人，打赢了，斩首几十人，因为人家骑着马嘛，一看打不过跑了嘛，所以你也不可能获得本质上的胜利。 当然这只是农耕民族这边的劣势，可是你要知道游牧民族也有劣势，它什么劣势呢？就是它为什么要打仗，它就是因为它的整个经济生活，受天气的影响太大，今年一场大雪可能牲畜死掉大半，它不南下去抢，它就没有活路，所以它只好来抢，可是光靠抢，你知道其实它不能达到目的，因为抢能抢到什么呀？抢到人口，抢到牲畜，可是他们偏偏最不缺的就是人口和牲畜。它要的是什么？茶叶、粮食、丝绸、铁器这些细软，可是大部队一到，这边老百姓早就把这些细软能带的早就带跑了，所以它又抢不到这些细软，加上它还有一些人命的损失，所以对它来讲，它也不划算。 所以你看到明朝中叶的时候，这一次谈判是谁挑起的，就是蒙古人挑起的。蒙古人反复派使臣到明朝的朝廷说，说我们做生意嘛，不打了好不好嘛，结果这边打红了眼嘛，抓到一个使臣“咔嚓”就杀了。那蒙古人就说咱再派一波，又派一波，然后这边抓到“咔嚓”又杀了。蒙古人又派了一波，一直到三波之后，在明朝的朝廷上，才开始讨论这件事情。当然了一到朝廷上，就马上就分成忠臣和奸臣嘛，对吧。 著名的忠臣，那个时候嘉靖皇帝，叫杨继盛，后来跟严嵩对峙死的那个忠臣，坚决反对，说这个仇深如海，一定要跟蒙古人死磕，这就是杨继盛。所以我看后来有的杂文作家，就评论杨继盛，叫什么，爱国贼，这个词就是从这出来的。 可这边的奸臣呢，叫仇鸾，当然这个人很不堪了在道德上，他当时讲过一句话，说你杨继盛凭什么说打打打杀杀杀，你见过几个贼人，你上过几次阵仗，你就打打打杀杀杀，你知道打得过打不过呀？当然在朝廷上讨论来讨论去，最后就达成了所谓的隆庆和议，当然这过程中后面还有一些战争了。 但是总的基调，自打隆庆和议之后，塞北就变成了江南，为什么？ 因为贸易开始了，蒙古人他不必要南下去抢掠，就可以用自己多余的什么毛皮、牛羊来换得自己的生产资料，这就牵扯到一个很重要的