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7-2_符号互动论(二)
第七章 符号互动论(二)(Symbolic Interactionism) 符号互动论一词最早见于美国社会学家布鲁默(Herbert Blumer)1937年的文章中(Herbert Blumer, 1937. “Social Psychology,” in E. D. Schmidt, ed. , Man and Society, New York: Prentice-Hall, pp. 144-198)。也正是在这一年帕森斯出版了《社会行动的结构》(The Stucture of Social Action)一书。 第二节 布鲁默及其互动论思想 一、生平及著作 布鲁默(1900.03.07-1987.04.13)出生于美国密苏里州圣·路易斯市。1922年获密苏里大学社会学硕士学位,1928年获芝加哥大学博士学位。1928年到1952年间布鲁默一直在芝加哥大学任教,在芝加哥大学期间,他受到托马斯、库利、米德等人思想的深刻影响,其中米德思想对他影响最大。1952年转入加州大学伯克利分校执教。1941年到1945年间曾任《美国社会学杂志》(The American Journal of Sociology)的编辑,1956年当选为美国社会学学会主席。1969年出版的专著《符号互动论:观点和方法》(Symbolic Interactionism: Perspective and Method)是他的理论代表作。 二、基本理论 1、理论前提: (1)个人对事物所采取的行动,是以他对事物赋予的意义为基础的; (2)这些意义产生于互动过程之中; (3)这些意义不是固定的,而是通过自我解释过程不断加以修正的。 2、基本原则: (1)人类具有思想的能力; (2)思想的能力是由社会互动所塑造形成; (3)在社会互动中,人们习得了意义与象征符号,从而得以运用人类独 特的思想能力; (4)意义与象征符号的运用使人们得以发生人类行动与互动; (5)在行动与互动中,人们能够依据其对情境的诠释为基础,而修正或改变意义与象征符号; (6)人们之所以能够进行上述的修正与更改,部分是因为具有与自我互动的能力,能检验他们可能的行动过程、评估其相对利弊得失,然后加以选择; (7)交织的行动与互动模式,构成了团体与社会。 3、基本概念: (1)解释(interpretation) 在人类互动的科学解释中包含了主观经验,强调不显露的行为与可观察的行为之间的必然联系 “刺激-反应” →“刺激—解释—反应” (2)自我指示(self-indication) “自我指示过程不能被归属于一种被设想为利用个体去产生行为的力量之下,无论这种力量来自内部还是外部。” 4、基本观点: (1)符号是社会相互作用的中介。 (2)人们通过对符号的定义与理解进行互动。 (3)符号互动是能动的与可变的过程。 (4)符号互动创造、维持与变革社会组织、结构与制度。 5、社会学研究的方法论原则: (1)理论建构的方法 (2)归纳法 (3)调查研究方法:探索(exploration)和检验(inspection) (4)定性分析 第三节 戈夫曼及其拟剧理论 戈夫曼(Erving Goffman, 1922-1982) 有关拟剧理论(dramaturgy)的最著名文献是1959年发表的《自我在日常生活中的表演》(Presentation of Self in Everyday Life) 一、生平及著作 戈夫曼出生在加拿大,1945年获加拿大多伦多大学文学学士学位,1949-1953年先后在美国芝加哥大学获文学硕士和哲学博士学位。曾任华盛顿国家精神治疗研究所客座研究员,1958年任教于加州大学伯克利分校社会学系并于1962年升为教授,1981年任宾夕法尼亚大学社会学系教授,1981-1982年出任美国社会学学会(American Sociological Association)主席。 主要著作: 1961:《收容所:关于精神病人和其他被收容者的论文》(Asylums) 1963:《公共场合中的行为:有关聚集的社会组织笔记》(Behavior in Public Places: Notes on the Social Organization of Gatherings) 1964:《污名》(Stigma) 1967:《互动仪式:关于面对面的行为的论文》(Interacion Ritual: Essays on Face-to-face Behavior) 1969:《战略性互动》(Strategic I
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