全国卷40题讲义.ppt

* 全国卷40题 一、近3年考查情况 中外对比 思想史（法制观念） 2015年Ⅱ卷 古今贯通 思想史（儒学） 2015年Ⅰ卷 古今贯通 社会史（东北移民） 2014年Ⅱ卷 中外对比 科技史（宋应星、牛顿） 2014年Ⅰ卷 中外对比 思想史（爱因斯坦热） 2013年Ⅱ卷 古今贯通 经济史（海洋利用） 2013年Ⅰ卷 考查类型 考查内容 二、命题特点 1、用原始材料（2或3段，字数呈现较少趋势，降低语言阅读障碍）围绕一个历史主题展开，小切口，深分析； 2、主题多为历史长效热点、时事热点问题和历史主流价值的核心问题，突出学科素养，关注学生能力发展； 3、偏好对思想史、经济史的考查； 3、设问多为原因背景分析、概括趋势特点、总结作用影响和评析类的历史认识等，大致2或3个小问题，分值固定为25分，答题需要多视角多维度多层次多形式，难度较高； 4 、Ⅰ卷和Ⅱ卷坚持古今贯通和中外对比的命题原则。 三、真题分析 1、中外对比类 （2015年Ⅱ卷）阅读材料，完成下列要求。 材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。” ——据《孟子》 材料二 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。 ——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》 （1）结合材料及所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。（10分） （2）根据材料并结合所学知识，指出两种法制观念产生的社会背景及其共同 的历史价值。（15分） （1）孟子：治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。（5分） 苏格拉底：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。（5分） （2）社会背景：战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。（6分） 古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发达；各种社会思潮活跃；法律作用突出。（6分） 历史价值：他们的法治观念分别对中国和西方法治发展产生深远影响；是人类思想发展史上的宝贵遗产。（3分） （2014年Ⅰ卷）阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋应星(1587～约1666)青年时曾考取举人，后来连续六次赴京参加进士考试，均名落孙山。45岁以后，面对明末流民遍地的现实，宋应星不再追求科举功名，转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说，“是书与科举功名毫无关系”，当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”，是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。 ——摘编自潘吉星《宋应星评传》等 材料二 牛顿(1643-1727)自幼喜欢钻研科学。1687年，他的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。 ——摘编自詹姆斯·格雷克《牛顿传》等