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公开课课件从师夷长技到维新变法讲义
魏源 李鸿章 康有为 第14课:从“师夷长技”到维新变法 ——体会对待中西文化的态度 1.背景 一、开眼看世界——向西方学习 A.中国封建统治危机四伏 B. 民族危机加深。 C.鸦片战争使有识之士萌发向西方学习的思想 D、西学东渐 E、经世致用思想的影响 民族危机→强国御侮、救亡图存(目的) 林则徐、魏源 ——地主阶级抵抗派 2.代表人物 A.主张: B.表现: C.地位: 设立译馆,翻译书籍 《各国律例》 《四洲志》——近代中国第一部系统的 世界地理志 近代中国开眼看世界的第一人 (1)林则徐 向西方学习——军事科技 林则徐 魏 源 (2)魏源 A.编写著作: B.主张: C.意义: 《海国图志》 师夷长技以制夷 引导人们关注世界形势,对当时向西方学习有重要启迪作用 ——当时介绍西方历史地理最详实专著 “不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制四夷。“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。” ——魏源 《海国图志》墙里开花墙外香? 这本书在中国当时没什么影响,反而传到日本去了。日本人从这本书了解到现在的世界是什么样,在很短的时间内就把这本书翻刻了25版,这本书对日本后来的明治维新,起了很大的思想启蒙作用,明治维新之后,日本变强大了,反过来侵略了中国,这确实是个历史的悲剧啊。 一个懂得尊重思想的民族,才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家,才能拥有不断前行的力量。 ——《大国崛起》 3.评价 积极性 局限性 A.引导人们关注世界形势 B.对当时思想解放有重要的启迪作用 C.迈出了近代中国向西方学习的第一步(意识) A.尚未付诸实践 B.停留在技术层面上,未涉及到变革封建制度 C.维护封建清王朝的统治 思考题1: 林、魏的思想为何未付诸实施? 答: P68历史纵横 遭到封建顽固势力的嘲讽和攻击, 进一步说明中国封建势力的强大、根深蒂固。 二.中学为体,西学为用 1.背景 2.代表人物、时间 3. (思想主张) 内忧外患 奕訢、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞 19世纪60年代—90年代 师夷长技以自强(求富) ——地主阶级洋务派 中学为体,西学为用 中学为体,西学为用(重点) 核心:中国传统文化的“三纲五常”是立国之本,西方的近代技术可以巩固根本的切实手段,但不得混为一谈。 实质:在不触动封建制度的前提下,学习西方先进技术,达到强化封建制度、巩固封建统治之目的。 二.中学为体,西学为用 1.背景 2.代表人物、时间 3.旗号(思想主张) 4.内容(实践活动) 5.结果 6.评价 内忧外患 奕訢、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞 19世纪60年代—90年代 甲午战败标志洋务运动失败 近代军事工业、民用工业、海防、培养人才 引进了技术,培养了人才,诱导了资本主义的发展,抵制了外国的经济侵略 ,瓦解了封建自然经济 师夷长技以自强(求富) ——地主阶级洋务派 中学为体,西学为用 洋务派与顽固派论战 洋务派 顽固派 中学为体,西学为用 师夷长技以自强 原封不动维持 既有格局 相同:维护清朝封建统治 张之洞 ——《李鸿章总理各国事务衙门函》(1864) 中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不及,其何由? 中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事。 ——张之洞《劝学篇》 (1898) 军事工业(自强) 民用工业(求富) 近代海军 近代教育 京师 福州 上海 天津 京师同文馆 福州船政学堂 天津武备学堂 天津水师学堂 天津电报学堂 上海广方言馆 福州电气学塾 旅顺 威海卫 北洋海军 福建海军 南洋海军 江南制造总局 福州船政局 (三)实践: 李鸿章曾说“我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破,又未预备何等修葺材料,何种改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何术能负其责?” 材料中的破屋子指的是什么? 裱糊匠指的是哪些人? 裱糊匠们用什么“材料”东贴西补? 你认为“何尝能实在放手办理”的因素是什么? 清王朝的腐朽统治 李鸿章曾国藩左宗棠张之洞等 遇到顽固派的阻挠 西方的生产技术等 评价 积极性(客观) 局限性(主观) (1)迈出了中国近代化第一步(实践
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