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@岭南汉服 群：141304524 广州岭南汉服文化研究会 微博：@岭南汉服 QQ群：141304524 网站： 广州岭南汉服文化研究会2013年活动回顾 2013年12月21日（癸巳年 甲子月 辛酉日） 汉服运动 协会简介 年度总结 汉服运动 汉服（Hanfu），指中国汉民族传统服饰，是具有华夏民族文化风貌，明显区别于其他民族的传统服饰体系。 汉服运动，是指复兴民族文化精粹，将传统文化与现代文明结合，以提高民族凝聚力的民间文化运动。汉服运动的主要形式是穿着、宣传汉服。 “岭南汉服”是汉服运动广东地区最大的民间团体之一。 广州岭南汉服文化研究会（筹，原称广州汉服协会），是由广州地区汉服复兴者自发组建，具有学术专业性、非营利，以宣传汉服和传统文化为宗旨的民间团体。 通过汉服展示、文艺表演、学术讲座等形式对汉服等历史遗产进行深入研究、宣传和弘扬。 自组建以来，与各级政府与企事业单位及社会各界人士广泛合作，参与举办了各类大型文化活动和高校学术讲座活动，为汉服复兴运动和社会精神文明建设做出积极贡献。 协会简介 协 会 徽 章 口 号 华 夏 复 兴 衣 礼 偕 行 蒹葭苍苍 白露为霜 广袖飘飘 今在何方 几经沧桑 几度彷徨 衣裾渺渺 终成绝响 我愿重回汉唐 再奏角徵宫商 着我汉家衣裳 兴我礼仪之邦 我愿重回汉唐 再谱盛世华章 何惧道阻且长 看我华夏儿郎 会 歌 词 赵丰年 孙异 玉镯儿 曲 孙异 一、公共展演获得很大的社会反响 公共演出次数明显增多，观众人数数以万计，社会宣传成果显著。先后主办或协办了： 元旦香雪公园文化旅游节、春节荔枝湾水上花市、除夕白云花市、元宵5号停机坪商场、南海神庙民俗文化节、端午大学城祭祀屈原、七夕珠江新城汉服展巡、中秋奥体水上乐园、宝墨园“大唐嘉礼·展舞霓裳”等大型汉服文化展示和演出活动。 年度总结 一、公共展演获得很大的社会反响 其中，香雪文化旅游节、南海神庙民俗文化节、七夕珠江新城汉服展巡、宝墨园“大唐嘉礼·展舞霓裳”等大型文化演出活动，都是数天连续演出，每场都向数以万计的普通市民和游客宣传汉服文化，极大地提高了岭南汉服的社会知名度和汉服运动的社会影响力。 年度总结 香雪文化旅游节 南海神庙汉服展演 宝墨园汉服汉婚展示 七夕珠江新城汉服展巡 一、公共展演获得很大的社会反响 端午大学城祭祀屈原是2011年协会组建以来第一次大型传统祭祀活动，仪式经认真策划、反复排练，力求严格按照学术要求再现传统礼仪。当日有数百位汉服同袍和学生市民观礼，活动被电视台采访、报道，与官方文化部门举办的祭祀活动形成鲜明对比。 年度总结 端午大学城祭祀屈原 二、汉服讲座次数增多、水平提高 高校、中学及公共讲座次数明显增多，更受年轻人和社会机构的欢迎，在广州年轻群体中的宣传效果显著；同时讲义质量和演讲技巧不断进步，提高了宣传汉服的学术水平。协会讲师先后受邀在以下学校或社会机构举办汉服讲座： 广东财经大学华商学院、中山大学南方学院、华南农业大学、暨南大学华文学院、广东省实验中学，中华吟诵广东中心、广州青年文化宫社会组织孵化基地、女子学院培训机构、广州汉服迎新会，等。 年度总结 三、媒体宣传更加深入和全面 年度总结 三、媒体宣传更加深入和全面 除电视台、报刊第一时间报道本会汉服活动外，新华网、人民网、新浪网、中国日报网等门户网站登载的报道文章详细、全面地介绍汉服、汉服复兴及本会活动，内容客观、准确，避免了其它媒体所常见的因报道误区而导致的宣传误导，例如： 人民网《华章再现——广州汉服协会举行南海神庙专场演出》/n/2013/0402/c157278html 年度总结 三、媒体宣传更加深入和全面 网友“_梁建兴”发微博称：“我感触很深的是一位看了演出后激动得流泪的阿伯。他说，要多办这些活动，要让现在的年轻人了解自己民族的文化。他说出了对文化传承的担忧。真正的民族伟大复兴，一定要有民族文化的灵魂。”在现场记者也感受到，广州市民对汉服复兴的认同度越来越高，即使大雨使演出一度中断，但很快又聚集起来等待节目继续，表明人们对民族文化越来越多的关注和精神需求。 ——人民网《华章再现——广州汉服协会举行南海神庙专场演出》 年度总结 四、参与全国汉服文化节，见证“汉服十年” 2013年是汉服重现街头开始复兴第十年，全国汉服复兴形势如火如荼，各地汉服社团联合社会力量先后举办了： 2013年05月“海峡汉服文化节”（福建汉服天下主办）； 2013年11月“西塘汉服文化周”（方文山倡办）； 2013年11月“横店中华礼乐大会”（福建汉服天下主办） 年度总结 四、参与全国汉服文化节，见证“汉服十年” 我会积极组织同袍跳跃参与以上大会，共襄盛举。与全国各省市、香港、台湾、海外汉服社团