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8、十一月的白芒花.docVIP

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8、十一月的白芒花.doc

第八課 十一月的白芒花 壹、楊牧簡介 一、經歷 (一)「三代以前農家子」 楊牧,本名王靖獻(楊牧是長子,王是母姓,父親姓楊),花蓮縣 花蓮市人,日治時期昭和十五年(民國二十九年)生,三十二歲前筆名為葉珊,三十二歲後改筆名為楊牧。祖父原為桃園一帶的菜農,後來遷移到花蓮發展,楊牧曾以「三代以前農家子」來形容自己的出身。楊牧的父親經營花蓮少數的印刷廠之一,母親則原本是在臺北菸廠工作的時髦小姐,來到花蓮,嫁給父親後變成傳統的家庭主婦。父親的印刷廠對楊牧早期的作品出版有相當的幫助,印出他的第一本詩集水之湄。 楊牧從花蓮市 明義國小畢業後,考入花蓮中學初中部與小說家王禎和隔壁班,十五歲升入該校的高中部。花蓮港的燈塔和東岸的山風海雨影響少年楊牧極深,後來的作品都一再回溯此時期。他高中時期開始寫詩和散文,此時期散文大概全都散佚,詩的寫作則由於詩友們彼此切磋,在十八歲出版了第一本詩集。 (二)創作與知識的狂飆時期 民國四十七年,楊牧高中畢業,大學聯考落榜,次年再參加大專聯考,考進東海大學 歷史系,讀了一年轉到外文系。落榜在臺北補習這一年,他認識了余光中、葉維廉、周夢蝶等詩人,眾人熱情的切磋詩藝,保持豐沛的創作力,當時正是現代詩壇積極耕耘與收成的階段。進入大學之後,在東海濃郁的自由學術氣氛中,精研中西文學典範,奠定了紮實深厚的基礎。這時期楊牧陸續寫出第一本散文集葉珊散文集的部分篇章,文字浪漫纖細,深受文壇讚賞,成為多年以來楊牧散文集中最暢銷的作品。他在大學階段,傾慕西洋文學中的浪漫主義作品,廣泛閱讀濟慈、華茲華斯(英國浪漫主義詩人)等人的作品,陶醉於文學的美感之中。 民國五十二年,楊牧到金門當兵,生活情調與在大度山的大學生活迥異,他曾說:「離開了東海,才知道在東海的四年只是我孩提時代的延續。那些美麗的夢幻,那些憧憬都同樣疏落,同樣紊亂。」離開學校,他感覺自己從童年一下跳到中年,當兵這種數饅頭的日子相當沉悶,所以常常把自己的人格一分為二,一個演戰地孤魂,想像自己風塵滿面,柔情萬種,另一個則感動的看著,藉此來為枯燥的生活增加一點可供感動的回憶。 (三)跑壘的歷練 退伍之後,楊牧赴美深造,進入美國 愛荷華大學詩歌寫作班,民國五十五年獲藝術碩士學位。同年十月又入美國 柏克萊 加州大學 比較文學系,民國六十年獲比較文學博士學位,並任教於麻州大學,年底改任教於西雅圖 華盛頓大學,講授中國文學及比較文學。之後,楊牧也曾任教於普林斯頓大學以及臺灣的臺灣大學、香港科技大學等,教授中外文學。二十多年來回於故鄉與美國各地教育無數青年學子,而且創作依然豐碩。隨著經歷和心境的轉變,楊牧近年來的作品愈發敦厚深沉。他不僅是學者兼作家,也同時從事評論、校箋和編著,可說是全方位的創作者。 民國八十五年楊牧回臺任教,擔任臺灣 花蓮 東華大學 文學院院長,九十一年接下中央研究院 中國文哲所所長的職務,並於民國九十三年十二月卸任,回到美國 西雅圖 華盛頓大學任教,九十五年起,每半年輪流任教於華盛頓大學與東華大學。當時回到臺灣來時,楊牧曾用棒球理論來比喻自己數十年來旅居異地,再回歸原點的過程,他認為這就好像是在跑壘,剛開始由本壘出發,跑向一壘,然後再向二壘、三壘,但是到最後一定要回歸到本壘來,而跑壘則是一段必經的歷練。 二、文學成就 在民國八十八年由文建會主辦的三十本「臺灣文學經典」的評選中,楊牧以詩集傳說和散文集有哪些信誉好的足球投注网站者成為唯一入選兩部書的作家,可見他在臺灣文壇的重要性深受肯定。以下主要就散文和詩兩方面,來觀察他的文學成就: (一)散文成就 1.創新的詩化散文語言 民國五十五年出版的葉珊散文集在當時風靡文壇,至今仍是楊牧最暢銷的作品,原因在於當時年輕男詩人出散文集非常罕見,當時散文題材主要是抒情、寫景、記遊等柔性的觸角,作家大部分為女性,如張秀亞、羅蘭、薇薇夫人、胡品清、鍾梅音等人。更重要的是,葉珊散文集為那時的文藝散文腔調注入詩的語言,使白話散文更加緊實,讓散文從生活雜文跳脫成純文學作品。這樣一種散文的革新使許多青年學子醉心於其散文語言。 第一本散文集之後,楊牧在第二本散文集星圖更錘鍊大量象徵技巧,一改散文平敘的呆板,加入跳躍性的語言。到了年輪更是詩和散文相輔而行的實驗,他利用多種交錯的手法、形象,不斷的更換背景,近似寓言和大型比喻。楊牧自言在寫此書時是想以音樂為藍圖,讓原本看起來很嘈雜的資料,放在一起後,反而變成交響樂,然後把主題顯現出來。像楊牧這樣握著一枝流利優美的文筆,仍四處尋求語言、文風的新材料,進而擴展文類的新疆域的作家,實是臺灣文學史重要的珍寶。詩人兼學者的焦桐曾說:「楊牧是臺灣最勇於試煉文字、語法,也最卓然有成的巨匠。」(真實的蜃樓  楊牧自傳體散文中的半虛構世界,幼獅文藝,民國七十七年四月)因為楊牧的語言風格是長句交錯短句,知性和感性、文言和白話都有快樂的融合,方言

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