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中国历史新时期的正气歌

中国历史新时期的正气歌 中国的历史,在20世纪70年代末,进入一个崭新的转折时期,这是以经济建设为中心,实行改革开放的新时期;这是社会生活和思想观念发生历史性变化,国家民族走向振兴、发展和繁荣的新时期。与时代同步,文学泰斗冰心的文学创作也进入一个新时期,焕发出辉煌夺目的光彩 ????  在中国历史新时期里,冰心的散文创作,数量多,题材广,构思精致,技巧圆熟,出现了新的高峰。她以饱经历史沧桑的人生体验,阅尽社会变迁的锐敏目光,返观历史进程,关注现实社会,通过明白晓畅的笔墨表现丰厚的历史文化内涵,在朴实自然的抒写中饱含炽热的爱国深情和睿智的人生哲理。她的晚年散文,显示着博大的爱心,坦荡的真诚,亲切温婉的情调,感动着读者群众的心弦,蜚声国内外,为历史新时期的文学发展作出无可替代的贡献。而且,作品中所展示的她的人格的刚正与坚定,道德的崇高与完美,体现出人品与文品的高度和谐统一,更是成为文化艺术界的伟大风范。 ????                    一 ????  冰心说:“生命从八十岁开始。”与世纪同龄的冰心,在中国历史新时期里,生命更显辉煌。她怀着强烈的历史使命感和社会责任感,以耄耋之年,病衰之身,奋笔不辍,辛勤写作。在80年代中期,她的散文创作出现新的高潮,产生了许多令人注目、反响强烈的名篇佳作。从70年代末到90年代中期,她创作了约250篇各类散文,先后收辑在各地出版的《晚晴集》、《我的故乡》、《关于男人》、《绿的歌》、《我梦中的小翠鸟》、《冰心九旬文选》等散文集中。她的晚年散文,选材广泛,内容丰富,从国家大事到社会热点,从自然景物到人际交往,从古典诗词到民俗风尚,从赏花喂猫到梦中幻境,无不尽收笔底。她的笔锋,伸进逝去的历史深处尽意描述,指向现实的社会现象进行评议,以明确的是非,热烈的爱憎,表达着自己的独立见解。她的散文艺术,变化多样,或描写,或抒情,或说理,或叙事;长的可达数千字,短的只有几句话;想到就写,意达即止,自由地披露着自我内心世界的波澜起伏,表白作家对于社会历史和现实人生的体验与感悟,富有震慑人心的艺术魅力。为着论述的方便,本文试图将冰心晚年的散文,略加分类梳理描述: ????  一类是传记性散文。这是回忆自身以往的生活经历,追思亲情,描述故乡,怀念师友的作品,具有浓郁的史传色彩。这就包括有:一是冰心“我的自传”系列散文,叙写自己从童年到老年在国内外各地的经历和生活情景;一是深情地忆念自己的祖父、父母、弟弟和爱人与亲戚的作品,刻画出不同辈份的各位亲人的生活作风和个性;一是悼念或缅怀师长、好友或同事的散文,记述着同一些教授、作家、还有外国友人的交往和情谊,抒写出这些不同经历、不同专业、不同性情的文化名人的音容笑貌和道德品行。这一类散文,富有历史感和传记性,饱含着生动的认识作用和史料价值。作家在这类作品里,以行云流水般的叙写,通过自身和亲人师友的生活流变,从一个侧面反映出20世纪中国社会历史文化的沧桑变化,揭示了国家民族历经劫难、变革更新的曲折进程。同时,作家描述了社会震荡和文化变迁对于知识分子的深刻影响,他们在旧中国的命运遭际和人生追求,刻画出他们在不同历史时期的文化心态与精神风貌,显示着知识分子的传统文化品格。另一类是议论性散文。这是冰心针对社会上不良倾向或歪风邪气的批评文章,富有时代感和战斗性。其中多有针砭时弊、指斥丑恶的警世诤言,是作家关注祖国前途和民族命运的发自内心的真诚呐喊。这类作品中,有的是尖锐犀利的杂文,抨击那个没有人性、只有兽性的“文革”黑暗年代,愤慨地指出,封建主义在中国“从来就没有彻底被打倒过,帝王、神仙和救世主的思想,也都存在”;呼吁人们永远不忘“文革”惨祸,使孟德斯鸠说的“既无法律,又无规则,由单独一人按照一己的意志与反复无常的心情领导一切”的“史无前例的怪事才不会重演”。1有的是指责社会上腐败现象,特权思想,金钱至上和轻视教育的歪风。她大声疾呼,要重视教育,加大教育投资,提高老师待遇。她指出,日本在战后所以会经济腾飞,就在于“他们重视中小学教育,重视老师和人才”。2她衷心“希望一年三百六十五天都尊师”,因为教育是关系我们国家民族前途的头等大事。还有的是面对少年儿童的叙事与说理文章,如《三寄小读者》等。她亲切耐心地教诲少年们应当德智体美四育并重,全面发展,用知识把自己“全副披挂”起来,准备着将来“在社会主义现代化的长征路上,成为无比坚强的战士。”3 ????  冰心晚年的这类散文,被称作“醒世文章”,往往直指现实社会问题的要害,有愤慨,有评析,有劝说,在叙事中议论,在说理中抒情,充满着强烈的忧患意识和历史使命感,显示着她那赤热真诚的爱国丹心。 ????  又一类是随笔性散文。这是冰心晚年“随时想到、看到、听到什么,有想法、有念头就挥笔写了出来”。4这当中,有关于读书集句,追忆故家对联

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