道德、伦理与法律.ppt

2010-Spring 資訊倫理 -- 02 道德、倫理與法律 道德與倫理 道德(morality)：「合於道的德行」，指一個人對是非善惡的價值認知，由教育與經驗累積。當一個人的行為或思想去衝突到此價值認知時，心中會有不舒服、難過的感覺，就是道德的力量。 倫理(ethic)：指一個社會的道德規範系統，賦予人們在動機或行為上的是非善惡判斷之標準。包含 處理好壞、對錯或道德責任和義務的規律 一群道德責任或一套的價值 管理個人或職業的行為原則 一個有心把車開好的駕駛員上路之後，如果路上沒有標線、沒有交通號誌、沒有規則，即使有再好的技術或心態，也可能無用武之地。 因情境、慾望、壓力、人情等人心作用，人不一定能以良心來產生道德行為。因此，倫理規範或準則的訂定就凸顯了其必要性。 倫理的意義在於把道德形成清楚的規範系統，有了這樣的系統，人們就不用每次都要做道德意識的選擇，增加錯誤的危險性。 「道德」是個體內在的品行與德性，它來自於「良心」，而「倫理」是群體的道德規範系統，它來自於「規範」，當然這規範必須來自於道德。 「良心」可以啟動道德意識作判斷，是需要從生活經驗中培育出來，屬終身學習的工作。 相同事情我會怎麼做？同樣遭遇我會怎麼想？「同理心」可讓良心起作用。 ACM (Association for Computing Machinery , 電子計算機協會) 倫理守則，摘要。 道德與倫理決策 撿到皮夾時，除了物歸原主，是否還會想到據為己有？ 這就是道德決策的兩難。 影響道德決策過程的因素有─社會環境、政府與法律環境、工作環境、專業環境、個人環境、以及個人屬性。 倫理決策過程 存在的事實是什麼？問題是否屬於倫理議題？ 不同的選擇結果是什麼？ 哪一個做法最佳？ 影響道德決策過程的因素 資訊倫理決策模型 O’Boyle提出了資訊專業人員六階段倫理決策模型。 O’Boyle的六階段倫理決策 第一階段：道德知覺與道德利益的個人知覺。一個人有能力去知道這是不是倫理問題，並針對這個問題能做出回應。 第二階段：道德識別與邏輯思考的個人能力。一個人可以清楚的描述所發生的倫理問題，必須有良好的邏輯思考能力。 第三階段：道德解析與分析思考的個人能力。對問題深入理解，提出合情說詞，以對複雜問題進行處理或不處理。 第四階段：道德評價與評估自由的個人能力。道德決策問題之所以存在，是由於人們有選擇的自由，可以決定要不要去做。 第五階段：道德決策與責任義務的個人知識。決策與一個人在行動後所必須承擔的責任義務有關。 第六階段：道德行動與信奉至善的個人行動。一個人有勇氣付出行動，求至善的行為。資訊專業人員必須思考，我們對別人應負的道德責任是什麼？ 倫理與法律 法律(law)：是立法機關依據民情民意，經立法程序制定的文字形式的規範，往往是「最低限度的道德」。透過法律的制定，人們很清楚的知道，什麼是社會國家所認同的可以做或不可以做的事情。 大部份的情況下，法律所不認可的，也會是倫理上所不認可的。 但是，資訊科技的發展迅速，常常有法律的制定跟不上的情況。 倫理道德的規範無強制力，而法律可以藉由公權力來執行。 道德與法律之間的可能關係 道德且合法 解聘未按照期望工作或未遵循契約責任的員工。 買版權軟體來製作客戶的帳目。 買版權CD來聆聽音樂。 道德但不合法 個人為了備份目的而複製有版權的軟體。 解救國外人質。(對他國來說是不合法，但對本國是合於道德) 劫富濟貧的草莽英雄行為。 不道德但合法 報告中未註明引用資料的出處。 在法律不完整國家進行不當網站架設與版權軟體複製。 散佈郵件地址清單或合法取得的個人資料。 不道德且不合法 對有版權的軟體、書籍、作品，進行未授權的複製。 在別人電腦中植入病毒程式、攻擊它與破壞他人系統。 下載未被授權的軟體與影音檔等來使用。 利用電子郵件毀謗或恐嚇他人。 資訊法律 「資訊法律」是指因資訊科技發展，而需要制定的法律規範。 目前我國尚無此一部專門的資訊法律，多以既有傳統法律來管。 資訊犯罪，常屬於智慧型犯罪，多與電腦、網路有關，但犯罪內容與傳統犯罪無太大差異，不外乎詐欺、毀謗、偷竊、色情、賭博、恐嚇或侵權。所以仍有相關法律可管。 法律通常有區域性的限制，如各國有各國的法律，不全然相同與適用。網路技術是跨越國家疆界的，所衍生的法律問題，必須正視。 資訊對社會帶來衝擊的案例 1999年7月28日美國紐約州法院曾判決賭博性網站的案子，在該案中，被告在准許賭博的島國Antigua設立賭博性網站，賭客直接可以透過網路來下注，但是仍被紐約州檢察長依違反紐約州禁止賭博法律提起公訴，被告抗辯其網站是設立於准許賭博的國家，認為紐約州法院對其並無管轄權可言。您認為呢？ 法院最後的判決為，不論該網站設於何處，只要是會導致紐約州境內的居民在紐約州境內下注賭博，並利用網路