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中国近代人物教育思想汇总 一、蔡元培的教育思想 (一)“五育并举”的教育方针 五育包括军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育。提出“以美育代替宗教”的口号。 军国民教育：将军事教育纳入学校和社会教育之中，让学生受到一定的军事教育和训练。 实利主义教育：即是“以人民生计为普通教育之中坚”，密切教育与国民经济生活的关系，加强职业技能的训练，使教育能发挥提高国家经济能力和改善人民生活水平的作用。 公民道德教育：自由、平等、博爱。 世界观教育：为蔡元培所独创并被作为教育的最高境界。就是要培养人民立足于现象世界但又超脱现象世界而贴近实体世界的观念和精神境界。 美感教育：与世界观教育紧密相连。大力提倡美育是蔡元培教育思想和实践的一个重要特点。 (二)改革北京大学 1.抱定宗旨、改变校风 蔡元培改革北大的第一步就是明确大学宗旨，并为师生创造研究高深学问的条件和氛围。 第一，改变学生的观念：认为“大学者，研究高深学问者也”。 第二，整顿教师队伍，延聘积学热心的教员：蔡元培在教师聘任上采取“学诣”第一的原则。 第三，发展研究所，广积图书，引导师生研究兴趣：大学不仅是传授知识的机关，而且是要创新知识，推动学术进步的场所。他率先在国内大学中设立了各科研究所，并注意丰富图书馆藏书。 第四，砥砺德行，培养正当兴趣：要求学生砥砺德行，敬爱师长，并成立了各种学生组织以培养学生兴趣。 2.贯彻“思想自由，兼容并包”办学原则 大学的宗旨是研究高深学问，但并不是研究某一家或者某一派的学问，更不是研究某些人指定的学问。“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也”。 “思想自由，兼容并包”这一原则在教师的聘用上得到充分体现，同时也是办理北京大学的基本指导思想。 这一原则体现了蔡元培资产阶级民主主义思想，在当时具有冲破封建专制思想的作用，是积极进步的。 3.教授治校，民主管理 1912年，蔡元培主持制定的《大学令》中，即已确立了教授治校、民主管理的大学校务管理原则。 第一，成立全校最高立法和权力机构：评议会。 第二，成立全校最高行政执行机构：行政会议。 第三，建立全校教务传导机构：教务会议及教务处。 第四，建立主管全校人事和事务工作的机构：总务处。 第五，成立各学门教务管理机构：教授会。 4.学科与教学体制改革 在学科与教学体制改革上，蔡元培采取了以下措施： (1)扩充文理，改变“轻学而重术”的思想； (2)沟通文理，废科设系。 (3)改年级制为选科制(学分制)。 (三)教育独立思想 蔡元培认为教育与政党之间，宗教之间存在这矛盾，因此教育应该独立，教育独立主要包括了以下内容： 1.教育经费独立； 2.教育行政独立：教育总长不得因政局的变动而频繁变动； 3.教育学术和内容独立：教育方针应保持稳定，不受政治的干扰； 4.教育脱离宗教而独立。 为实现教育真正独立，提出一些具体措施，关于教育行政独立的方案：全国分为若干个大学区，每区设立大学一所，区内的教育事宜均由该大学学校组织办理。这一设想，后来成为南京国民政府初期实施“大学区制”的框架基础。 二、杨贤江的教育思想 1928年，他撰成第一部运用历史唯物主义分析世界教育历史的著作《教育史ABC》。1930年，撰成第一部运用马克思主义论述教育原理的专著《新教育大纲》，奠定了作为马克思主义教育理论家的地位。 (一)对青年问题的分析 产生青年问题的原因：一是青年期是身心发生显著而重要变化的时期；二是社会动荡剧变更易导致青年问题。 (二)“全人生的指导” 全人生指导是指对青年进行全面关心、教育和引导，既要关心他们的文化知识，又要对他们生活中的各种实际问题进行正确的指点和疏导，使之德、智、体诸方面都能得以健康成长，成为一个“完成的人”，以适应社会的改进。 指导青年树立正确的人生观是杨贤江青年教育思想的核心。 杨贤江对青年生活的指导性意见——完满的青年生活是多方面的，主要包括： 第一，健康生活(体育生活)； 第二，劳动生活(职业生活)； 第三，公民生活(社会生活)； 第四，文化生活(学艺生活)。 具有正确生活态度的青年所应有的特征是：活动性、奋斗性、多趣性、认真性。 三、晏阳初教育思想 晏阳初是中国现代史上著名的教育家、世界平民教育运动与乡村改造运动的倡导者。他首开华工识字班，并自编了识字教材《千字课本》，创办了《华工周报》，这是他从事平民教育开始。自1926年，晏阳初把平民教育重点从城市转移到乡村。 (一)“四大教育”与“三大方式” 20世纪20年代后期，晏阳初、陶行知、黄炎培、梁漱溟等一大批有见识的教育家，将平民教育实验从城市转移到农村。到30年代，形成了声势浩大的乡村建设实验运动。晏阳初主持的中华平民教育促进总会在河北定县进行的乡村平民教育，在这场运动中占有举足轻重的地位。 1.四大教育