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马克思主义自然观阈视下的生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的生态文明建设
学 院(系): 人文与社会科学学部
专 业: 中国哲学
学 生 姓 名: 李 容
学 号:
大连理工大学
Dalian University of Technolog
马克思主义自然观视阈下的生态文明建设
李容?
(大连理工大学 人文与社会科学学部哲学系,辽宁省大连市116023)
摘要:雾霾、全球变暖、沙尘暴等日益频发的生态问题,前所未有地挑战人类的生存和发展。生态恶化和环境保护早已成为热门话题,受到诸多方面的关注。人类通过建设现代生态文明来实现自身可持续发展的愿望空前强烈。马克思和恩格斯关于人与自然的关系、人与人的关系的经典论述充分体现了马克思主义的自然观。本文在对这些经典论述诠释的基础上,解读马克思主义自然观中所蕴含的生态哲学意蕴。以马克思主义自然观为视阈,探讨现代生态文明建设的问题。
关键词:马克思主义自然观、生态哲学、生态文明、可持续发展
引 言
人与自然是人类生存和发展道路上永远无法忽视的一对关系,这一关系在最早的马克思的自然观中并定义为人类永恒的主题。近一个世纪以来,得益于生产力的快速发展,人们物质生活质量有了的极大改善。工业文明极度繁荣的同时,资源短缺、环境破坏、物种锐减、全球变暖等全球性环境问题也随之而来。人类仿佛认识到,发展生产力决不能破坏自然平衡为代价,一味地向自然索取的做法是不可取的。呵护环境,维持生态平衡必须成为生产发展的应有之义。生态问题已经受到全球的普遍关注,生态文明建设已经被提上各国的议事日程。
马克思之前西方古希腊有机自然观、中世纪神学自然观、近代的机械自然观。而马克思的自然观实现了哲学范式的革命。人与自然的关系马克思的自然观的核心。人们重新审视与自然的关系,反思的生存方式。马克思的自然观逐渐人们的。马克思的基本观点、方法、思维方式审视实践中的新、解决新问题坚持和发展马克思哲学的一个重要的方面。这马克思哲学理论要求,也是马克思哲学。马克思自然观
二十世纪中业以来,工业文明极度繁荣的同时,资源短缺、环境破坏、物种锐减、全球变暖等全球性环境问题也随之而来。面临的严峻生态环境问题,人类开始重新审视自身与自然的关系,反思我们的自然观。随后,“生态文明”一词被提出,并引起共鸣。马克思主义自然观中蕴含着极其深刻的生态哲学。马克思主义自然观在充分认识到人与自然相互对立的前提下,进步一提出了自然存在的对象性和客观性,指出人与自然互为对象。另外,马克思主义同时指出了自然界的历史性,并引申出“自然界的异化”这一概念,即人类违背自然规律对自然进行改造,自然界通过反作用力对人类进行的惩罚。从而明确了人类在发挥主观能动性时必须以遵守自然规律为前提。通过研究马克思主义的自然观,我们充分认识到了人与自然的对立统一性,并运用马克思主义的自然观知道我们进行现代生态文明建设。
参考文献:
[1]马克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1979.167.
[2]马克思恩格斯选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995.374~375
[3]马克思恩格斯选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995. 67
[4]马克思恩格斯选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995. 517~518
作者简介:李容(1988-)、女,大连市,硕士生,中国哲学
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