新中式演示文稿简析.ppt

新中式风格主要包括两方面的基本内容， 一是中国传统风格文化意义在当前时代背景 下的演绎； 一是对中国当代文化充分理解基础上的当代设计。 新中式风格不是纯粹的元素 堆砌，而是通过对传统文化的认识，将现代元素和传统元素结合在一起，以现代人的审美 需求来打造富有传统韵味的事物，让传统艺术在当今社会的到合适的体现。  新中式风格的流派(1)新地方主义风格。新地方主义是以反映某个地区风格样式、民俗特色为要旨，因地制宜，与当地风土环境融合的设计风格。室内设计师在充分了解建筑所处的地域、自然环境与人文环境的基础上，进行大胆的创新设计，使原有的地方色彩带有明显的特征。(2)新少数民族风格在现代建筑的内部空间中，象征性地表现少数民族建筑的人文特色内部空间形式，并在结构构件上较为直接地采用适当简化了的少数民族装饰图案，或以其图案所做的立题性标志，保持其民族色彩、家具饰品等特征，并选用少数民族艺术品装饰室内环境气氛，具有明显的少数民族风格特色，同时又具有现代文明特征，这一类设计风格被称为新少数民族风格。(3)乡土和自然风格乡土和自然风格在家居装修中主要表现为尊重民间的传统习惯、风土人情，保持民间特色，注意运用地方建筑材料等作为装饰的主题。这样可使室内景观丰富多彩，妙趣横生。例如采用较暗的灯光，墙上挂着鱼叉、鱼网和船桨，置身其中，仿佛来到渔村，有一种特有的幽静和温情。使人们向往能享受更多阳光、空气、鸟语花香的环境，这使崇尚自然的室内布置备受青 因景互借 因景互借“借景”是中国造园的重要手法，中国建筑有楼、台、亭、阁、廊、榭等类型，它们或处山顶，或位于水边，其目的就是与自然环境融合在一起，既能得自然环境之利，又能成为整个环境的一部分。去过苏州拙政园的读者都知道这座美轮美奂的园林有一个特色就是“借景”，建于苏州城中心的塔被巧妙地“借”到园林来了。 因景互借，体现了中国建筑设计的一种整体观。居室、住宅、庭院，小环境和大环境统一在一起考虑，目的是实现一个艺术化的生活环境。中式室内设计也从不“闭门造车”，而是充分利用“借景”的思路妥善处理内外空间的关系，其实质就是把内部空问与外部空间联系起来，将自然景物引人室内，意在“一卷代山，一勺代”，以小见大，寓无限意境于有限的景物之中。家居设计中阳台可以做成室内小庭院，既是室内与外界的连接，同时又起到了调节室内小气候的作用。书房里一本古籍、一盏明灯、几只青花瓷茶杯，观芝兰之风雅，赏竹菊之清幽，这种红袖添香的中式家居情怀，令人怦然心动。 宜设而设，精在体宜在明清时代，“宜”是室内设计的核心概念和价值标准。国内专家对其的解释是：“宜可以分为三类，一是因地因人制宜，二是宜简不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。（《环境艺术设计的新视野》）”文震亨在《长物志》中如此描述卧室设计：“一般设卧榻一、榻前仅置一小几，几上不设一物；设小方杌二，小橱一；室中清洁雅素，一涉绚丽，便如闺阁中，非幽人眠云梦月所宜。” 色彩方面秉承了传统古典风格的典雅和华贵，但与之不同的是加入了很多现代元素，呈现着时尚的特征。在配饰的选择方面更为简洁，少了许多奢华的装饰，更加流畅地表达出传统文化中的精髓。为了给居室增添几分暖意，饰以精巧的灯具和雅致的挂画，使整个居室在浓浓古韵中渗透了几许现代气息 莲花纹，是我国传统花卉。《尔 雅》中有“荷，芙渠??其实莲”的 记载，古名芙渠或芙蓉，现称荷 花，盛开时花朵较大，结果时可 观赏，可食用，叶圆、形突，春 秋战国时曾用作饰纹。自佛教传 入我国，便以莲花作为佛教标 志，代表“净土”，象征“纯洁”， 寓意“吉祥”。莲花因此在佛教艺 术中成了主要装饰题材 书房采光很好，百叶窗的运用，既保证了遮挡视线的基本功能，同时又轻盈舒爽，充满书卷气息，让窗外的明媚阳光和婆娑树影映入书房，强调了空间的文化气息，在低调中呈现高雅品味。在这种环境中使学习成为了享受生活的一种方式；另一方面将远处的景观通过借景引入室内环境，反映出“师从自然”的传统气质。经典的黑色木制书桌造型简单、稳重，中间的四个大红色木制雕花，带动了整个空间的气氛 * 新中式装饰风格 新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而是通过对传统文化的认识，将现代元素和传统元素结合在一起，以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的事物，让传统艺术在当今社会的到合适的体现。 删繁去奢，绘事后素 删繁是指去除过于复杂的装饰，去奢其实也很重要。如今很多设计师一提到以人为本，就以为是“给脖子套张饼”，其实人在家居生活中的不便与方便是相辅相成的，过于奢侈地追求“一低头就能吃到脖子上的饼”，恐怕会起到负效果。“绘事后素”是孔子的话，是他对美的一种看法。在孔子眼中，绘事是那种装扮出来的美丽效果，而素则是自然的、气质的美，孔子认为“素”要美于“绘事”。这体现了一种“大美无言，大象无形